پرش به محتوا
Tafsir As-Saadi - Swahili · Faatir
سورهٔ ۳۵

Faatir

این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همان‌گونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر می‌کند و از صفحه‌های آن سایت گرفته شده است. سایت نمی‌گوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی می‌کند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست؛ آیه‌ای که سایت توضیح جداگانه‌ای برایش نمی‌دهد با بخش پیش از خود می‌آید، و فهرست هر چنین آیه‌ای را نام می‌برد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.

متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشته‌شده در 2026-10-22

آیه‌های ۱۹–۲۳

وَمَا يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ ۱۹ وَلَا ٱلظُّلُمَـٰتُ وَلَا ٱلنُّورُ ۲۰ وَلَا ٱلظِّلُّ وَلَا ٱلْحَرُورُ ۲۱ وَمَا يَسْتَوِى ٱلْأَحْيَآءُ وَلَا ٱلْأَمْوَٰتُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَآءُ ۖ وَمَآ أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِى ٱلْقُبُورِ ۲۲ إِنْ أَنتَ إِلَّا نَذِيرٌ ۲۳

{19 - 23} Mwenyezi Mungu Mtukufu anajulisha kuwa vinyume si sawa katika hekima ya Mwenyezi Mungu, na katika yale aliyoyaweka katika maumbile ya waja wake. Kwa hivyo "kipofu halingani" "na anayeona wala giza na nuru, wala kivuli na joto. Wala hawalingani waliohai na maiti." Basi kama vile ilivyokwisha julikana vyema kwenu bila shaka yoyote ya kwamba hivi vilivyotajwa si sawa. Vivyo hivyo, jueni kwamba inafailia zaidi kutolingana vinyume viwili katika vitu visivyo vya kishisia. Kwa hivyo, Muumini na kafiri hawawi sawa, wala aliyeongoka na mpotofu, wala mwanazuoni na mjinga, wala watu wa Peponi na watu wa Motoni, wala waliohai moyoni na waliokufa humo. Kuna tofauti kubwa sana kati ya mambo haya ambazo hazijui vilivyo isipokuwa Mwenyezi Mungu Mtukufu tu. Basi ukishajua viwango na ukapambanua mambo mbalimbali, na kinachopaswa kushindana ili kukipata kikawa wazi mbali na kinyume chake, basi mtu mwenye azimio kubwa na ajichagulie mwenyewe kilicho bora zaidi kwake na kinachostahili zaidi kupendelewa. "Hakika Mwenyezi Mungu humsikilizisha amtakaye" kusikia kwa kufahamu na kukubali. Kwani Yeye Mtukufu ndiye mwenye kuongoa na kuwezesha. "Wala wewe si wa kuwasikilizisha walio makaburini;" yaani, wafu moyoni mwao. Au kama vile dua yako haiwanufaishi walio makaburini, vivyo hivyo haimnufaishi mwenye kupeana mgongo, mkaidi. Bali kazi yako ni kuonya tu na kufikisha uliyotumwa nayo. Sawa yatakubaliwa au yasikubaliwe, na ndiyo maana akasema: "Hukuwa wewe isipokuwa ni mwonyaji."