অক্ষর জোড়া, লাম-আলিফ আর টানা রেখা

এখন আপনি প্রতিটি অক্ষর দেখে ফেলেছেন। প্রথম থেকে সপ্তম পাঠের প্রতিটি কার্ডে একটি অক্ষরের আকৃতিগুলো দেখানো হয়েছে: একা, শব্দের শুরুতে, মাঝে আর শেষে। এই পাঠে আকৃতিগুলো একসঙ্গে জোড়া হবে, আর জোড়া থেকে তৈরি হয় এমন দুটি জিনিস শেখানো হবে, যা আসলে অক্ষরই নয়।

চারটি আকৃতি

একটি অক্ষর লাইন বরাবর তার পাশের অক্ষরগুলোর সঙ্গে জোড়ে, আর নিজের জায়গা অনুযায়ী একটি আকৃতি নেয়:

• একা, কিছুর সঙ্গেই জোড়া নয়;
• শুরুতে, শুধু পরের অক্ষরের সঙ্গে জোড়া;
• মাঝে, দুই দিকেই জোড়া;
• শেষে, শুধু আগের অক্ষরের সঙ্গে জোড়া।

বেশির ভাগ অক্ষরের চারটি আকৃতিই আছে। প্রথম আর তৃতীয় পাঠের ছয়টি অক্ষর, আলিফ, দাল, যাল, রা, যা আর ওয়াও, শুধু আগের অক্ষরের সঙ্গে জোড়ে, তাই এদের আকৃতি দুটি: একা, আর শেষে। হামযাহ কিছুর সঙ্গেই জোড়ে না, তাই এর একটি।

আরবি ডান থেকে বাঁয়ে চলে বলে একটি অক্ষরের আগের অক্ষরটি থাকে তার ডানে, আর পরের অক্ষরটি তার বাঁয়ে।

একটি অক্ষরের আকৃতি ঠিক হয় জোড়া টুকরোয় তার জায়গা দিয়ে, শব্দে তার জায়গা দিয়ে নয়। যে ছয়টি অক্ষর সামনের দিকে জোড়ে না, তাদের একটির পরে পরের অক্ষরটি নতুন টুকরো শুরু করে: শব্দের মাঝে থাকলেও সেটি শুরুর আকৃতি নেয়, আর শব্দের শেষ অক্ষর হলে একা থাকার আকৃতি।

এই শব্দটি এক টুকরোয় চারটি অক্ষর: শুরুতে নূন, মাঝে আইন আর বা, শেষে দাল।

এই শব্দটি দুই টুকরোয় তিনটি অক্ষর। ইয়া শুরুতে, আর ওয়াও তার সঙ্গে জোড়া হয়ে প্রথম টুকরোটি শেষ করেছে। ওয়াও-এর পরের মীম কোনো দিকের কিছুর সঙ্গে জোড়া নয়, তাই শব্দটি শেষ করলেও এটি আঁকা হয়েছে একা থাকার আকৃতিতে, মাথা আর লেজসহ।

লাম-আলিফ

একজোড়া অক্ষর একটিমাত্র আকৃতিতে লেখা হয়। লামের পরে আলিফ এলে দুটিকে একটির পর আরেকটি খাড়া দাগ হিসেবে আঁকা হয় না: দুটিকে একসঙ্গে আঁকা হয়, এক পা থেকে উঠে দুই দিকে হেলে যাওয়া দুটি দাগের মতো। এই আকৃতিকে বলা হয় লাম-আলিফ, আর এটি দুটি অক্ষর হিসেবেই গোনা হয়: নিচের বানানে লাম আর আলিফ আলাদা করে নাম দেওয়া আছে।

এই শব্দটি ওয়াও, তারপর লাম-আলিফ। ওয়াও সামনের দিকে জোড়ে না, তাই লাম-আলিফ নিজের একটি টুকরোয় দাঁড়িয়ে আছে।

সূরা আল-ফাতিহার শেষ আয়াতে লাম এসেছে কয়েকবার আর আলিফ দুবার, কিন্তু শুধু এই শব্দেই লামের পরে আলিফ এসেছে। শেষ শব্দে একটি আলিফ আছে লামের আগে, পরে নয়, আর দুটি আলাদা করে আঁকা, কারণ আলিফ সামনের দিকে জোড়ে না। এখানে প্রতিটি লাম আর প্রতিটি সাধারণ আলিফ চিহ্নিত করা আছে। আলিফের মতো দেখতে দুটি অক্ষর চিহ্নিত নয়: দ্বিতীয়, ষষ্ঠ আর নবম শব্দের শুরুতে যে আলিফের ওপরে একটি ছোট চিহ্ন আছে, সেটি আলিফ ওয়াসলাহ, যা অষ্টাদশ পাঠে শেখানো হবে; আর তৃতীয় শব্দের শুরুর আলিফটি একটি হামযাহ বহন করে আর তার বসার জায়গা, যা পঞ্চদশ পাঠে শেখানো হবে।

টানা রেখা

দুটি অক্ষরের মাঝের জোড় প্রয়োজনের চেয়ে লম্বা করে আঁকা যায়: লাইন বরাবর একটি চ্যাপ্টা রেখা, যাকে বলা হয় টানা রেখা, তাতবীল। এটি অক্ষর নয়, আর এটি উচ্চারিত হয় না। হাতের লেখায় আর ছাপায় এটি দিয়ে একটি লাইনকে ফাঁক করে সাজানো হয়; এই মুসহাফে এটি দিয়ে একটি চিহ্নের জায়গাও করা হয়, আর নিচের বানানে এটির নাম দেওয়া আছে আলাদা একটি টুকরো হিসেবে।

সূরা আল-ফাতিহার প্রথম আয়াতের তৃতীয় শব্দে টানা রেখাটি মীম আর নূনের মাঝে, আর তার ওপরে একটি ছোট খাড়া দাগ। সেই দাগটি খাড়া যবর (ছোট আলিফ), যা ত্রয়োদশ পাঠে শেখানো হবে।

সূরা আন-নাসের তৃতীয় আয়াতের প্রথম শব্দে টানা রেখাটি লাম আর ছোট হা-এর মাঝে, একই চিহ্ন বহন করে।

মনে করুন

• কোন অক্ষরগুলোর আকৃতি মাত্র দুটি?
• সূরা আল-ফাতিহার চতুর্থ আয়াতের দ্বিতীয় শব্দের শেষের মীম কেন একা থাকার আকৃতিতে আঁকা?
• টানা রেখা কি একটি অক্ষর?

উত্তর: আলিফ, দাল, যাল, রা, যা আর ওয়াও, আর হামযাহর একটি; কারণ তার আগের ওয়াও সামনের দিকে জোড়ে না, তাই মীম কিছুর সঙ্গেই জোড়া নয়; না, এটি একটি জোড়কে লম্বা করে আর উচ্চারিত হয় না।

পরের পাঠ

পরের পাঠে হ্রস্ব স্বরের তিনটি চিহ্ন: ফাতহাহ (যবর), কাসরাহ (যের) আর দাম্মাহ (পেশ)।