تُقال بعد الفجر وبعد العصر
ملصق للمسجد
أذكار بعد الصلاة
Adhkār after Prayer
المراجعة العلمية: لم تكتمل بعد
هذا النص من مكتبة سبيل المطبوعة. مراجعته العلمية ما زالت جارية، وسيظهر مع كل مادة اسما المراجِعَين وتاريخ المراجعة بعد أن يوقّع عليها عالمان.
مسودة ترجمة: أُعدّت آليًّا من العربية والإنجليزية، ولم يقرأها بعدُ عالم ولا محرِّر من أهل اللغة. فإن أشكل عليك سطر فأظهِر الإنجليزية، واعتمد النص العربي.
السطور المتعلقة بحكم شرعي تُعرض دائمًا ومعها النص الإنجليزي المطبوع تحتها. والسطر الذي لم تجتز مسودته الفحص يُعرض بالإنجليزية فقط.
الصباح والمساء
أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاء
Adhkāruṣ-ṣabāḥi wal-masā’
آية الكرسي
مرة واحدة
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ٢٥٥
علامات رؤوس الآيات والوقف مثبتة كما في المصحف، من القرآن ٢:٢٥٥. وهي غير مثبتة في النسخة المطبوعة.
Allāhu lā ilāha illā Huwal-Ḥayyul-Qayyūm. Lā ta’khudhuhū sinatun wa lā nawm. Lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ. Man dhal-ladhī yashfa‘u ‘indahū illā bi-idhnih. Ya‘lamu mā bayna aydīhim wa mā khalfahum, wa lā yuḥīṭūna bi-shay’im-min ‘ilmihī illā bimā shā’. Wasi‘a kursiyyuhus-samāwāti wal-arḍ, wa lā ya’ūduhū ḥifẓuhumā, wa Huwal-‘Aliyyul-‘Aẓīm.
النص كاملًا، من أذكار الصلاة. وهو في النسخة المطبوعة أقصر.
القرآن 2:255، إلى آخرها.
الحاكم · صحيح
السور الثلاث
ثلاث مرات
سورة الإخلاص
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ١ اللَّهُ الصَّمَدُ ٢ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ٣ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ٤
علامات رؤوس الآيات والوقف مثبتة كما في المصحف، من القرآن ١١٢:١–٤. وهي غير مثبتة في النسخة المطبوعة.
Qul Huwallāhu Aḥad. Allāhuṣ-Ṣamad. Lam yalid wa lam yūlad. Wa lam yakun lahū kufuwan aḥad.
سورة الفلق
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ١ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ٢ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ٣ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ٤ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ٥
علامات رؤوس الآيات والوقف مثبتة كما في المصحف، من القرآن ١١٣:١–٥. وهي غير مثبتة في النسخة المطبوعة.
Qul a‘ūdhu bi-Rabbil-falaq. Min sharri mā khalaq. Wa min sharri ghāsiqin idhā waqab. Wa min sharrin-naffāthāti fil-‘uqad. Wa min sharri ḥāsidin idhā ḥasad.
سورة الناس
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ١ مَلِكِ النَّاسِ ٢ إِلَٰهِ النَّاسِ ٣ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ٤ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ٥ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ٦
علامات رؤوس الآيات والوقف مثبتة كما في المصحف، من القرآن ١١٤:١–٦. وهي غير مثبتة في النسخة المطبوعة.
Qul a‘ūdhu bi-Rabbin-nās. Malikin-nās. Ilāhin-nās. Min sharril-waswāsil-khannās. Alladhī yuwaswisu fī ṣudūrin-nās. Minal-jinnati wan-nās.
النص كاملًا، من أذكار الصلاة. وهو في النسخة المطبوعة أقصر.
الإخلاص والفلق والناس — كل سورة ثلاث مرات.
النص الإنجليزي المطبوع، يُعرض دائمًا:
Al-Ikhlāṣ, al-Falaq, an-Nās — three times each. They suffice you against everything.
وتُقال مرة أخرى قبل النوم، مع النفث في الكفين ومسح ما يُستطاع من الجسد.
أبو داود، الترمذي · حسن صحيح
سيد الاستغفار
مرة واحدة
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَىٰ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
Allāhumma anta rabbī lā ilāha illā ant, khalaqtanī wa anā ‘abduk, wa anā ‘alā ‘ahdika wa wa‘dika ma-staṭa‘t, a‘ūdhu bika min sharri mā ṣana‘t, abū’u laka bini‘matika ‘alayya wa abū’u laka bidhanbī fa-ghfir lī fa-innahu lā yaghfirudh-dhunūba illā ant
سيد الاستغفار — مرة في الصباح ومرة في المساء.
البخاري · صحيح
عند دخول النهار
مرة واحدة
اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ
Allāhumma bika aṣbaḥnā wa bika amsaynā, wa bika naḥyā wa bika namūt, wa ilaykan-nushūr
في المساء: wa ilayka-l-maṣīr بدل «وإليك النشور».
الترمذي · حسن
على الفطرة
مرة واحدة
أَصْبَحْنَا عَلَىٰ فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ، وَعَلَىٰ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ، وَعَلَىٰ دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، وَعَلَىٰ مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا
Aṣbaḥnā ‘alā fiṭratil-islām, wa ‘alā kalimatil-ikhlāṣ, wa ‘alā dīni nabiyyinā Muḥammadin ﷺ, wa ‘alā millati abīnā ibrāhīma ḥanīfan musliman
في المساء: «أمسينا» بدل «أصبحنا».
أحمد · صحيح
الملك لله
مرة واحدة
أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
Aṣbaḥnā wa aṣbaḥal-mulku lillāh, wal-ḥamdu lillāh, lā ilāha illallāhu waḥdahu lā sharīka lah
ثم تابِع: rabbi as’aluka khayra mā fī hādhā-l-yawm.
مسلم · صحيح
الرضا
ثلاث مرات
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا
Raḍītu billāhi rabban, wa bil-islāmi dīnan, wa bimuḥammadin ﷺ nabiyyan
أبو داود، الترمذي · حسن
الصباح
وقتها من الفجر إلى طلوع الشمس، ولا تفوت إن قيلت إلى منتصف النهار.
من كل ضرر
ثلاث مرات
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Bismillāhil-ladhī lā yaḍurru ma‘a-smihi shay’un fil-arḍi wa lā fis-samā’, wa huwas-samī‘ul-‘alīm
ثلاث مرات صباحًا ومساءً.
عُلِّمها عثمان بن عفان، فلم يتركها قط.
أبو داود، الترمذي · صحيح
الكفايةSufficiency
سبع مرات
حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ١٢٩
Ḥasbiyallāhu lā ilāha illā huwa ‘alayhi tawakkaltu wa huwa rabbul-‘arshil-‘aẓīm.
علامات رؤوس الآيات والوقف مثبتة كما في المصحف، من القرآن ٩:١٢٩. وهي غير مثبتة في النسخة المطبوعة.
سبع مرات في الصباح وسبع في المساء.
أبو داود · حسن
العافية
ثلاث مرات
اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ
Allāhumma ‘āfinī fī badanī, Allāhumma ‘āfinī fī sam‘ī, Allāhumma ‘āfinī fī baṣarī, lā ilāha illā ant
أبو داود · حسن
كلمة التوحيد
عشر مرات
لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Lā ilāha illallāhu waḥdahu lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, wa huwa ‘alā kulli shay’in qadīr
عشر مرات، أو مئة.
البخاري، مسلم · صحيح
الاستغفار
مئة مرة
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
Astaghfirullāha wa atūbu ilayh
كان ﷺ يستغفر في اليوم مئة مرة، ولا ذنب عليه.
البخاري، مسلم · صحيح
تفويض الأمر
مرة واحدة
يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَىٰ نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ
Yā ḥayyu yā qayyūmu biraḥmatika astaghīth, aṣliḥ lī sha’nī kullah, wa lā takilnī ilā nafsī ṭarfata ‘ayn
تُقال مرة، في أول النهار وفي آخره.
النسائي، الحاكم · حسن
الاستعاذة بالكلمات
ثلاث مرات · المساء
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
A‘ūdhu bikalimātillāhit-tāmmāti min sharri mā khalaq
مسلم · صحيح
التسبيح
مئة مرة
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
Subḥānallāhi wa biḥamdih
تُقال في كل حال — ماشيًا أو جالسًا أو في العمل.
البخاري، مسلم · صحيح
المساء
وقتها من العصر إلى غروب الشمس، ولا تفوت إن قيلت في أول الليل.
إن لم تقل غير هذا
قل بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ ثلاث مرات، والسور الثلاث ثلاث مرات.
البخاري، مسلم · صحيح.
السطور ذات الحافة المنقّطة هي نطق النص العربي، مستخرَج بقاعدة آلية من تشكيله. ليست من المطبوعات ولم تُراجَع: فإن خالف شيء منها النصَّ العربي فالصواب هو النص العربي.
في هذه اللغة تُقرأ المكتبة في مسودة ترجمة للطبعة الدولية. أُعدّت آليًّا من العربية والإنجليزية، ولم يراجعها بعدُ عالم ولا محرِّر من أهل اللغة. النص العربي هو الأصل، ويمكن إظهار الإنجليزية بجانبه.
اطبع هذا العنوان
اطبع بمقياس ١٠٠٪، لا «ملاءمة الصفحة»، وإلا لم تُطوَ البطاقات على مقاسها.
للطباعة والمشاركة مجانًا. ليست للبيع.
للمناسبات نفسها