The one who does: the doer's noun and its plural
The noun Arabic makes for the one who does a thing, its masculine plural, and seven words built that way.
एआई ने लिखा और जाँचा है
ये सबक़ एआई ने लिखे और एआई ने ही जाँचे हैं, और अभी तक अरबी के किसी उस्ताद ने इन्हें नहीं पढ़ा है। आयतें, उनके मतलब और हर लफ़्ज़ का विश्लेषण अपने-अपने स्रोतों से लिए गए हैं, जिनके नाम वहीं दिए गए हैं जहाँ वे दिखाए जाते हैं।
यह सबक़ सिर्फ़ अंग्रेज़ी और बांग्ला में लिखा गया है, इसलिए यहाँ अंग्रेज़ी में दिखाया गया है।
- क़ुरआन के वे अल्फ़ाज़ जो पूरे मालूम हैं
- 58.9%
- अब तक सिखाए गए क़ुरआन के अल्फ़ाज़ के हिस्से
- 75.1%
Quranic Arabic Corpus से गिना गया: कोई लफ़्ज़ तब पूरा मालूम माना जाता है जब उसका हर हिस्सा सिखाया जा चुका हो। ये गिनतियाँ बताती हैं कि आप किन अल्फ़ाज़ से मिल चुके हैं, यह नहीं कि आप कितना समझते हैं।
A verb has a noun for the one who does it. Grammar calls it the active participle, ism al-fāʿil. Lesson 20 met it on one verb of form IV. This lesson teaches it on the first form, and its masculine plural.
The new words
- ظَالِمजैसे क़ुरआन इसे लिखता है: ظَّٰلِمِينَ · ظَّٰلِمُونَ · ظَٰلِمِينَ
यहाँ कोई मतलब नहीं दिया गया: यह लफ़्ज़ दीन का हामिल है, और इसका मतलब आयतों में पढ़ा जाता है, जिनके साथ उनका मतलब दिया गया है।
मूल: ظ ل مक़ुरआन में कितनी बार: 129
- خَٰلِدजैसे क़ुरआन इसे लिखता है: خَٰلِدِينَ · خَٰلِدُونَ · خَٰلِدًا
staying, lasting
मूल: خ ل دक़ुरआन में कितनी बार: 74
- صَادِقजैसे क़ुरआन इसे लिखता है: صَٰدِقِينَ · صَّٰدِقِينَ · صَٰدِقُونَ
truthful
मूल: ص د قक़ुरआन में कितनी बार: 59
- صَٰلِحजैसे क़ुरआन इसे लिखता है: صَٰلِحًا · صَّٰلِحِينَ · صَّٰلِحُونَ
यहाँ कोई मतलब नहीं दिया गया: यह लफ़्ज़ दीन का हामिल है, और इसका मतलब आयतों में पढ़ा जाता है, जिनके साथ उनका मतलब दिया गया है।
मूल: ص ل حक़ुरआन में कितनी बार: 65
- صَّٰلِحَٰتजैसे क़ुरआन इसे लिखता है: صَّٰلِحَٰتِ · صَّٰلِحَٰتُ
यहाँ कोई मतलब नहीं दिया गया: यह लफ़्ज़ दीन का हामिल है, और इसका मतलब आयतों में पढ़ा जाता है, जिनके साथ उनका मतलब दिया गया है।
मूल: ص ل حक़ुरआन में कितनी बार: 62
- مُجْرِمजैसे क़ुरआन इसे लिखता है: مُجْرِمِينَ · مُجْرِمُونَ · مُّجْرِمِينَ
यहाँ कोई मतलब नहीं दिया गया: यह लफ़्ज़ दीन का हामिल है, और इसका मतलब आयतों में पढ़ा जाता है, जिनके साथ उनका मतलब दिया गया है।
मूल: ج ر مक़ुरआन में कितनी बार: 52
- مُحْسِنजैसे क़ुरआन इसे लिखता है: مُحْسِنِينَ · مُحْسِنٌ · مُّحْسِنُونَ
यहाँ कोई मतलब नहीं दिया गया: यह लफ़्ज़ दीन का हामिल है, और इसका मतलब आयतों में पढ़ा जाता है, जिनके साथ उनका मतलब दिया गया है।
मूल: ح س نक़ुरआन में कितनी बार: 38
Five of them, ẓālim, ṣāliḥ, aṣ-ṣāliḥāt, mujrim and muḥsin, carry the religion in the Qur’ān's use of them: the course gives no meaning of its own for any of them, and you read them in the verses, with the edition's meaning beside them.
The first form: long ā, then i
For a verb of the first form, the doer's noun has a long ā after the first letter of the root and i after the second. Ẓalama, from lesson 18, gives ẓālim; the root ṣ-d-q gives ṣādiq, and kh-l-d gives khālid. The corpus marks each of these as an active participle.
After form I: mu-
For the other forms the noun begins with mu-, as lesson 20 said. Mujrim and muḥsin are of form IV, from the roots j-r-m and ḥ-s-n.
- ٱلْthe
- مُجْرِمُ
Al-mujrimu is al- and mujrim. The corpus marks it masculine singular, in the nominative, form IV.
The plural: -ūna and -īna
The masculine plural that adds an ending, from lesson 20, is the plural these words take most. It adds -ūna in the nominative, and -īna in the genitive and the accusative.
- ٱلthe
- صَّٰلِحُونَ
Aṣ-ṣāliḥūna: nominative, with -ūna. The l of al- is written, and the ṣ after it carries the shaddah. How the two meet is taught in the library's Tajwīd title.
- ظَٰلِمِينَ
Ẓālimīna: the corpus marks it accusative. Kunnā, the word before it, is kāna with nā, and what is said of the subject of kāna takes the accusative, as lesson 6 taught.
- بِwith, by, in
- ٱلْthe
- مُجْرِمِينَ
Bi-l-mujrimīna is bi, then al-, then mujrimīna: genitive after bi.
- صَٰدِقِينَtruthful
Ṣādiqīna: the same ending, and again the corpus marks it accusative, after kānū, which is kāna with ū.
The feminine plural in the accusative
The feminine plural in -āt has one ending for two cases: in the accusative as in the genitive it ends in i.
- ٱلthe
- صَّٰلِحَٰتِ
Aṣ-ṣāliḥāti has al- and -āti. The corpus marks it feminine plural and accusative, with the ending i. An active participle in the feminine usually adds -ah, and its plural that adds an ending has -āt.
In a sentence
The boys are truthful.
This sentence was written for practice. Al-awlādu ṣādiqūna: al-awlādu, "the boys", and what is said of them, with no word for "are". Ṣādiqūna has no al-, so it does not describe the boys: it is what is said of them.
The boy is with the teachers.
Maʿa l-muʿallimīna: -īna, because the word after maʿa is in the genitive, as lesson 14 taught. Muʿallim, "teacher", is the doer's noun of a verb of form II, and begins with mu-.
Reading
इस सबक़ के बाद जो अल्फ़ाज़ आप पूरे जानते हैं, उन पर निशान लगा है।
निःसंदेह जो तुमसे वादा किया जाता है, निश्चय वह सत्य है।[1]
Hindi Translation - Azizul Haq Al-Omari · QuranEnc.com · version 1.1.5हम अपराधियों के साथ ऐसा ही करते हैं।
Hindi Translation - Azizul Haq Al-Omari · QuranEnc.com · version 1.1.5और हम तुम्हारे पास सत्य लेकर आए हैं और निःसंदेह हम निश्चय सच्चे हैं।
Hindi Translation - Azizul Haq Al-Omari · QuranEnc.com · version 1.1.5Recall
- What is the active participle of a first-form verb built like?
- Which ending does the masculine plural take in the genitive?
- What ending does the feminine plural in -āt have in the accusative?
Answers: a long ā after the first letter of the root, and i after the second; -īna; i, as in the genitive.
Next
The next lesson teaches words for family, and three nouns that show their case with a long vowel.
अल्फ़ाज़ का विश्लेषण: Quranic Arabic Corpus 0.4 (Kais Dukes)