Al-An'aam
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همانگونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر میکند و از صفحههای آن سایت گرفته شده است. سایت نمیگوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست؛ آیهای که سایت توضیح جداگانهای برایش نمیدهد با بخش پیش از خود میآید، و فهرست هر چنین آیهای را نام میبرد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشتهشده در 2026-10-22
وَلَهُۥ مَا سَكَنَ فِى ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ۱۳
Jua kwamba Sura hii tukufu ilijumuisha kuisimamisha tauhidi kwa kila ushahidi wa kiakili na kimaandiko. Bali ilikuwa karibu yote kuhusiana na tauhidi tu na kuwajadili wale wanaomshirikisha Mwenyezi Mungu, wanaomkadhibisha Mtume wake. Na katika aya hizi, Mwenyezi Mungu alitaja chenye kubainisha kwazo uongofu, na kuangamiza kwazo shirki.
{13} Basi ikataja kwamba "ni vyake" Yeye Mtukufu "vilivyotulia katika usiku na mchana" na hivyo ni viumbe vyote, kuanzia wanadamu wake, na majini yake, na Malaika wake, na wanyama wake, na visivyo na uhai vyake. Vyote hivyo ni viumbe vinavyoendeshwa, na ni waja waliotiishwa kwa Mola wao Mlezi, Mkuu, Mshindi, Mmiliki. Basi Je, ni sahihi katika akili na maandiko kwamba aabudiwe yeyote katika hao wanaomilikiwa ambao hawana manufaa kwake, wala madhara, na aachwe kufanyiwa ikhlasi Muumba, na Mwendesha mambo, Mmiliki, Mwenye madhara, na Mwenye manufaa? Au je, akili timamu na nyoofu zinaita kwenye kumfanyia Mwenyezi Mungu, Mola Mlezi wa walimwengu wote ibada, na mapenzi, na hofu na matumaini? "Mwenye kusikia;" sauti zote pamoja na kutofautiana kwa lugha na mahitaji mbalimbali. "Mwenye kujua vyema," yale yaliyokuwa, na yale yatakayokuwa, na yale ambayo hayakuwa lau yangekuwa, yangekuwaje, Mwenye kuyajua yaliyo dhahiri na yaliyofichika.