Aal-i-Imraan
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همان‌گونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر می‌کند و از صفحه‌های آن سایت گرفته شده است. سایت نمی‌گوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی می‌کند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست؛ آیه‌ای که سایت توضیح جداگانه‌ای برایش نمی‌دهد با بخش پیش از خود می‌آید، و فهرست هر چنین آیه‌ای را نام می‌برد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشته‌شده در 2026-10-22
وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ ٱلْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ ۱۴۳
{143} “Na nyinyi mlikuwa mkitamani mauti kabla hamjakutana nayo ” Na hilo ni kwamba wengi katika maswahaba, Mwenyezi Mungu awe radhi nao, miongoni mwa wale waliokoswa na Badr, walitamani Mwenyezi Mungu awaletee tukio ambalo watalifanyia juhudi zao. Mwenyezi Mungu Mtukufu akawaambia, “Basi sasa mmekwisha yaona” [yani, mmeona] yale mliyoyatamani kwa macho yenu, “na huku mnayatazama.” Basi mna nini na kuacha subira? Hali hii haimfai wala siyo nzuri hasa kwa yule aliyelitamani hilo na akalipata alilotamani. Basi la wajibu juu yake ni kufanya juhudi na kufanya kila liwezekanalo katika hilo. Na katika aya hii, kuna ushahidi kwamba haichukizi kutamani kufa kishahidi. Na namna ya ushahidi wenyewe ni kwamba Mwenyezi Mungu Mtukufu aliwaridhia katika matamanio yao, na wala hakuwashutumu. Bali aliwashutumu kwa kutotenda kulingana na matakwa yake. Na Mwenyezi Mungu ndiye anayejua zaidi. Kisha Yeye Mtukufu akasema: