الزخرف ٤٣:٣٢

أهم يقسمون النبوة فيضعونها حيث شاؤوا؟ نحن قسمنا بينهم معيشتهم في حياتهم الدنيا من الأرزاق والأقوات، ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات: هذا غنيٌّ وهذا فقير، وهذا قويٌّ وهذا ضعيف؛ ليكون بعضهم مُسَخَّرًا لبعض في المعاش. ورحمة ربك -أيها الرسول- بإدخالهم الجنة خير مما يجمعون من حطام الدنيا الفاني.

32- أهم يقسمون النبوة -وهي من رحمة ربك- ويضعونها حيث شاؤوا ويمنعونها من شاءوا؟ ومادام الأمر كذلك، فكيف يعترضون على نزول القرآن عليك أيها الرسول؟ بل نحن قسمنا رحمتنا على من شئنا فجعلنا من نشاء رسولًا، كما قسمنا بينهم معيشتهم في حياتهم الدنيا من الأرزاق والأقوات، وجعلنا منهم الغني والفقير، والقوي والضعيف؛ فعلنا ذلك ليكون بعضهم مُسَخَّرًا لِبعض في حوائجهم، ويعاون بعضهم بعضا في مصالحهم، وتنتظم حياتهم، ونهضة عمرانهم، ورحمة ربك لعباده في الآخرة بإدخالهم الجنة خير مما يجمعه هؤلاء من حُطام الدنيا الزائل.

أهم يقسمون رحمة ربك - أيها الرسول - فيعطونها من يشاؤون ويمنعونها من يشاؤون أم الله؟ نحن قسمنا بينهم أرزاقهم في الدنيا، وجعلنا منهم الغني والفقير؛ ليصير بعضهم مُسَخَّرًا لبعض، ورحمة ربك لعباده في الآخرة خير مما يجمعه هؤلاء من حطام الدنيا الفاني.

ثم إنه جل وعلا ردًّا على اقتراحهم هذا، قال: أهم يَقْسِمُونَ النبوَّةَ بآرائهم وأمزجتهم حيث شاؤوا؟! أَمَا علموا بأننا نحن الذين قَسَمْنا بينهم معيشتهم في الدنيا؟! ونحن الذين رفَعْنا بعضَهم فوق بعض دَرَجاتٍ في الدنيا؟! فهذا غنيٌّ، وهذا فقير، وهذا قويٌّ، وهذا ضعيف، وقد فعلنا ذلك ليستخدِمَ بعضُهم بعضًا في حوائجهم ومصالحهم؛ فرَضُوا بذلك ولم يعترضوا؛ فلماذا لا يَرْضَوْنَ باختيارنا لمحمد ﷺ؟! واعلم -أيها النبي- أن رحمة ربك بإدخالهم الجنة لو آمنوا واتقّوْا خَيْرٌ مما يجمعون من حُطَامِ الدنيا الفاني.