الزخرف ٤٣:٣١

وقال هؤلاء المشركون مِن قريش: إنْ كان هذا القرآن مِن عند الله حقًا، فهلا نُزِّل على رجل عظيم من إحدى هاتين القريتين «مكة» أو «الطائف» .

31- وقال هؤلاء المشركون المكذبون على سبيل العناد والحسد: إنْ كان هذا القرآن مِن عند الله حقًا، فهلا نُزِّل على رجل عظيم في ماله وسلطانه، ويكون من إحدى هاتين القريتين مكة أو الطائف، والرجلان قيل هما: الوليد بن المغيرة وعروة بن مسعود الثقفي، بدلًا من إنزاله على هذا اليتيم الفقير محمد ﷺ، -هذا زعمهم وحاشاه عليه الصلاة والسلام من تنقصهم الباطل-.

وقال المشركون المكذبون: هلاَّ أنزل الله هذا القرآن على أحد رجلين عظيمين من مكة أو الطائف، بدلًا من إنزاله على محمد الفقير اليتيم.

ثم بيَّن جل في علاه أن هؤلاء المشركين لما بَهَرَهم هذا القرآن، وعَرَفوا أنه مِنْ عند الله؛ كما قال تعالى: ﴿فَإِنَّهُمۡ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ يَجۡحَدُونَ﴾ [الأنعام:33]، قالوا على سبيلِ العنادِ والحَسَد: إنْ كان هذا القرآنُ مِن عند الله حقًّا، فهلا نُزِّلَ على رجلٍ عظيمٍ في ماله وسلطانه، مِنْ إحدى هاتَيْنِ القريتَيْنِ: مكةَ، أو الطائف، قال قتادة وغيره: (الرجُلانِ هما: الوليدُ بن المُغِيرة مِنْ مكَّة، وعُرْوةُ بنُ مسعودٍ من الطائف).