الزخرف ٤٣:٣٣

ولولا أن يكون الناس جماعة واحدة على الكفر، لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سُقُفا من فضة وسلالم عليها يصعدون.

33- ولولا أن يكون الناس جماعة واحدة مجتمعة على الكفر حين يشاهدون سعة الرزق، ورفاهية العيش، ظاهرة بين الكافرين، لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سُقُفا من فضة، وجعلنا لهم سلالم من فضة فخمة عليها يصعدون إلى أعلى مساكنهم.

ولولا أن يكون الناس أمة واحدة في الكفر لجعلنا لبيوت من يكفر بالله سقوفًا من الفضة، وجعلنا لهم درجًا عليه يصعدون.

ثم أخبَرَ جل وعلا أنه لولا خشيةُ أن يفتتِنَ الناس، ويصيروا أمةً واحدةً في الكفر، لخصَصْنا هذه الدنيا بالنعم والمُغْرِيات للكفار؛ وجعَلْنا لهم القصور العالية، وجعلنا سُقُفها وسلالمها ومصاعدها التي يصعدون ويرتقون عليها مِنْ فِضَّة.
ولكنْ لحكمتِهِ ورحمتِهِ بعباده المؤمنين الذين ربما تستهويهم المُتَعُ والشهوات؛ كما قال تعالى: ﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلۡبَنِينَ وَٱلۡقَنَٰطِيرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ...﴾ [آل عمران:١٤]، لحكمتِهِ ورحمتِهِ بهم: قسَّم الأرزاق حسَبَ ما تقتضيه الحكمة الإلهية؛ فلو أُعطِيَتْ كلُّ نَفْسٍ ما اشتهت، لاستمرَأَ الخَلْقُ ذلك، وأنساهم ذِكْرَ الله وعبادته التي خلقوا لها؛ وحينئذ يكونُ الناسُ كلُّهم أمةً واحدة في الكفر.