الشورى ٤٢:٢٠

من كان يريد بعمله ثواب الآخرة فأدى حقوق الله وأنفق في الدعوة إلى الدين، نزد له في عمله الحسن، فنضاعف له ثواب الحسنة إلى عشر أمثالها إلى ما شاء الله من الزيادة، ومن كان يريد بعمله الدنيا وحدها، نؤته منها ما قسمناه له، وليس له في الآخرة شيء من الثواب.

20- من كان يعمل الأعمال الصالحة ويريد بعمله ثواب الآخرة نضاعف له في ثواب عمله الحسن، الحسنة إلى عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، ومن كان يريد بعمله الدنيا وحدها أعطيناه من حطامها وزخارفها نصيبه المقدر له فيها مما قسمناه له، وليس له في الآخرة شيء من خيراتها الباقية، ونعيمها الدائم؛ لإيثاره الدنيا على الآخرة.

من كان يريد ثواب الآخرة عاملًا لها عملها، نضاعف له ثوابه، فالحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مئة ضعف إلى أضعاف كثيرة، ومن كان يريد الدنيا وحدها أعطيناه نصيبه المقدر له فيها، وليس له في الآخرة من حظ لإيثاره الدنيا عليها.

واعلموا -أيها الناس- أن مَنْ كان يريد بعمله أَجْرَ الآخرة وثوابَهَا، فأخلَصَ لله في عمله، فهذا يُعْطِيهِ الله ثوابَ عملِهِ مضاعَفًا؛ الحسنةُ بعَشْرِ أمثالها، إلى سبعمائةِ ضعفٍ، إلى أضعافٍ كثيرة، أما مَنْ كان يريد بعمله الدنيا وزينتها، فيُعْطِيهِ نصيبَهُ الذي قُسِمَ له منها، وليس له في الآخرة أجرٌ، ولا حظٌّ، ولا نصيب. وقد قُيَّدَ هذا الإطلاقُ بما يشاء سبحانه، ومَنْ يريد؛ وذلك في قوله تعالى: ﴿مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعَاجِلَةَ عَجَّلۡنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ﴾ [الإسراء:١٨].