الزمر ٣٩:٧٥

وترى -أيها النبي- الملائكة محيطين بعرش الرحمن، ينزهون ربهم عن كل ما لا يليق به، وقضى الله سبحانه وتعالى بين الخلائق بالحق والعدل، فأسكن أهل الإيمان الجنة، وأهل الكفر النار، وقيل: الحمد لله رب العالمين على ما قضى به بين أهل الجنة وأهل النار، حَمْدَ فضل وإحسان، وحَمْدَ عدل وحكمة.

75- وترى الملائكة في هذا اليوم العظيم محيطين بعرش الرحمن، يمجدون ربهم ويعظمونه وينزهونه عن كل ما لا يليق به، وقضى الله بين جميع الخلائق بالحق والعدل، فأكرم أهل طاعته بالجنة، وأدخل أهل الكفر النار وقالت جميع الخلائق: الحمد لله رب العالمين على حُكمه الذي حكم به بين أهل الجنة وأهل النار، وأنزل كلا الفريقين المنزل الذي يستحقه.

ويكون الملائكة في هذا اليوم المشهود محيطين بالعرش، ينزهون الله عما لا يليق به مما يقوله الكفار، وقضى الله بين جميع الخلائق بالعدل، فأكرم من أكرم، وعذب من عذب، وقيل: الحمد لله رب المخلوقات على حكمه بما حكم به من رحمة لعباده المؤمنين، ومن عذاب لعباده الكافرين.

وبعد أن ذكَرَ جل وعلا جملةً من أهوال يوم القيامة، قال: وترى -أيها النبي- يوم القيامة الملائكةَ محيطين بعَرْش الرحمن مِنْ كلِّ جهة، يمجِّدون ربهم وينزِّهونه عن كل ما لا يليق به، وقضى سبحانه بين الخلائق بالحق والعَدْل؛ فأدخَلَ أهلَ الإيمان الجنة، وأدخَلَ أهلَ الكفر النار، وقيل: الحمدُ لله رب العالمين على ما قضى جل في علاه.
ولم يذكُرِ القائلَ؛ لأن الجميع قال ذلك؛ فالحمدُ لله ربِّ العالمين أولًا وآخرًا.
وقد استدَلَّ العلماء بهذه الآية على جواز الصلاة حول الكَعْبةِ من جميع جوانبها، تشبيهًا بالملائكةِ المحيطين بالعرش مِنْ كلِّ جوانبه؛ حيث كان المسلمون يصلُّون في الحرَمِ المكيِّ صفًّا واحدًا، وإمامهم بين المقام والركن الذي فيه الحَجَرُ الأسود، فكلُّهم خلف إمامهم لا يصلُّونَ الفريضة في الكعبة من الجهاتِ الأخرى، وكانوا قليلين؛ فلما كَثُرَ المسلمونَ وكان أميرَهم خالِد القَسْريُّ، أمَرَهم أن يتحلَّقوا حول الكعبة مِنْ كل جهاتها.