فاطر ٣٥:٨

أفمن حسَّن له الشيطان أعماله السيئة من معاصي الله والكفر وعبادة ما دونه من الآلهة والأوثان فرآه حسنًا جميلا كمَن هداه الله تعالى، فرأى الحسن حسنًا والسيئ سيئًا؟ فإن الله يضل من يشاء من عباده، ويهدي من يشاء، فلا تُهْلك نفسك حزنًا على كفر هؤلاء الضالين، إن الله عليم بقبائحهم وسيجازيهم عليها أسوأ الجزاء.

8- إن من حسَّن له الشيطان أعماله السيئة من الكفر وعبادة الأوثان وفعل المنكرات، فرأى ذلك حَسَنًا، ليس كمَن هداه الله فأراه الأمور على حقيقتها، فرأى الحق حقًا والحسن حسنًا والسيئ سيئًا، فإن الله يُضل من يشاء من عباده، ويَهدِي من يشاء لا مُكره له، فإذا كان الأمر كما أخبرناك -أيها الرسول- فامض في طريقك وبلغ رسالة ربك، ولا تُهْلك نفسك حزنًا على كفر وضلال هؤلاء الضالين، إن الله عليم بما يصنعون لا يخفى عليه شيء مما يفعله هؤلاء الجاهلون من أفعال قبيحة، وسيجازيهم عليها أسوأ الجزاء.

إن من حسّن له الشيطان عمله السيّئ فاعتقده هو حسنًا، ليس كمن زين له الله الحق فاعتقده حقًّا، فإن الله يضل من يشاء، ويهدي من يشاء، لا مكره له، فلا تُهْلِك - أيها الرسول - نفسك حزنًا على ضلال الضالين، إن الله سبحانه عليم بما يصنعون، لا يخفى عليه من أعمالهم شيء.

أخبَرَ جل وعلا بالفرق الكبير بين أهل الإيمان والطاعة، وأهل الكفر والمعاصي؛ فقال سبحانه: أفمَنْ زيَّن الشيطان له عمله السيِّئ، فرآه حسنًا، أيستوي بمن يرى الحق حقًّا، والباطل باطلًا؟! فلا شك أنهما لا يستويان، والله سبحانه يُضِلُّ من يشاء بعدله وحكمته؛ ممَّن يُصِرُّ على الكفر والضلال، ويهدي ويوفِّق من يشاء بفضله ورحمته؛ ممَّن اختار الهدى، فإذا كان الأمر كذلك -أيها النبي- فامضِ في دعوتك وتبليغ رسالة ربك، ولا تقتُلْ نفسك همًّا وغمًّا وحسرةً على مَنْ آثَرَ الضلال على الهدى، والشركَ على التوحيد، واعلموا أن الله عليمٌ بما يصنع هؤلاء الجاهلون، لا يخفى عليه سبحانه من أمرهم شيء، وسيجازيهم على أعمالهم.