البقرة ٢:١٨٣

يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه، فرض الله عليكم الصيام كما فرضه على الأمم قبلكم; لعلكم تتقون ربكم، فتجعلون بينكم وبين المعاصي وقاية بطاعته وعبادته وحده.

183- يا من آمنتم بالله وصدقتم رسله وعملتم بشرعه، فرض الله عليكم الصوم بالإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس كما فرضه على الأمم قبلكم؛ لعلكم تخافون الله فتجعلوا بينكم وبين عذابه وقاية بفعل الطاعات ومن أهمها: الصوم فإنه يكسر الشهوة التي هي مبدأ المعاصي.

يا أيها الذين آمنوا بالله واتبعوا رسوله فُرِضَ عليكم الصيام من ربكم كما فُرِضَ على الأمم من قبلكم؛ لعلكم تتقون الله بأن تجعلوا بينكم وبين عذابه وقاية بالأعمال الصالحة ومن أعظمها الصيام.

هذا نداءٌ من المولى عز وجل لعباده الذين آمنوا بالله ورسوله، وعملوا بشَرْعه؛ بيَّن فيه أنه فرَضَ عليهم الصيام، كما فرَضَهُ على الذين مِن قبلهم؛ لعلهم بهذا الصوم أن يكونوا من المتقين، الذين يتَّقون الله؛ باتِّباعِ أوامره، واجتنابِ نواهيه.
ومعلوم أن صوم رمضان يجبُ برؤية هلال رمضان، واختلف أهل العلم: إذا رُئِيَ الهلال في بلد، فهل يجب الصوم على جميع أهل البلدان، أو لكل أهل بلد رؤيته؟:
قال أبو حنيفة، ومالك، وأحمد: إذا رُئِيَ الهلال في بلد، وجب الصوم على كل المسلمين. أما الشافعي: فقد فصَّل؛ حيثُ قال: إذا رُئِيَ الهلال في بلد، لزم الصومُ أهلَ البلاد القريبة دون البعيدة، وأما البلاد البعيدة، فلكل بلد رؤيته، أي: حسَبَ تعدُّد المطالع؛ وعمَلُ المسلمين اليوم على هذا القول.