The du‘ā of Yūnus, refuge from anxiety and sorrow, the du‘ā of distress, and the Qur’ān’s verses on patience and ease, each with its source.
Ditulis oleh AI · menunggu tinjauan ulama+
Kata-kata artikel ini ditulis oleh AI dari pustaka Sabīl dan sumber-sumbernya, dan diperiksa oleh AI terhadap keduanya. Belum ada ulama yang meninjaunya. Teks Arab, artinya dan sumbernya adalah milik pustaka dan Al-Qur’an sendiri, ditampilkan persis sebagaimana adanya di sana. Untuk fatwa atas keadaan Anda sendiri, tanyakan kepada ulama yang berkompeten.
Artikel ini belum ditulis dalam bahasa ini. Artikel ditampilkan dalam bahasa Inggris.
Diterbitkan 3 Oktober 2026Diperbarui 21 Oktober 202611 menit baca
When worry, a calamity or grief is heavy, the Qur’ān and the narrations give words to say. This page gathers the du‘ās the Sabīl library files under distress and grief, and the verses of the Qur’ān that speak of hardship, patience and ease. Each du‘ā is shown with its Arabic, a transliteration, its meaning and the source and grade the library gives; the narrations they come from are listed by number at the end. Under some verses the page also shows the notes of that edition; they are the edition’s words, not this page’s, and this page has not checked them. For your own circumstances, ask a scholar; and if the weight is more than words can carry, speak to someone near you, too.
What the Qur’ān says of hardship
The Qur’ān says plainly that people will be tested with something of fear and famine, and loss of property, lives and fruits, and it describes the patient as those who, when a calamity strikes them, say that they belong to Allah and will return to Him. Of them it says that blessings and mercy from their Lord are upon them.
155. Dan Kami pasti akan mengujimu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang sabar.
Al-Qur’an 2:155Indonesian Translation - Sabiq Company · QuranEnc.com · version 1.1.3
156. (Yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka berkata, "Innā lillāhi wa innā ilaihi rāji'ūn" (sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nyalah kami kembali).[52]
[52]. Kalimat ini dinamakan kalimat istirjā’ (pernyataan kembali kepada Allah). Disunnahkan menyebutnya pada waktu ditimpa musibah, baik besar atau kecil.
Al-Qur’an 2:156Indonesian Translation - Sabiq Company · QuranEnc.com · version 1.1.3
28. (yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram.
Al-Qur’an 13:28Indonesian Translation - Sabiq Company · QuranEnc.com · version 1.1.3
The call of Yūnus, and refuge from anxiety and sorrow
The first card of the Du‘ā Compilation headed “Distress & grief” holds two du‘ās. The first is the call of Yūnus from the darkness, from Qur’ān 21:87: a declaration that there is no god but Allah, a glorification of Him, and an admission of wrong. Its source line quotes at-Tirmidhī’s narration that no Muslim supplicates with it for anything but that Allah answers him, with the grade ṣaḥīḥ.
The second asks for refuge from eight things, in pairs: anxiety and sorrow, incapacity and idleness, cowardice and miserliness, the burden of debt and being overpowered by men. The library cites it to al-Bukhārī with the grade ṣaḥīḥ.
Terjemahan draf: dibuat oleh mesin dari teks Arab dan Inggris, dan belum dibaca oleh ulama maupun editor penutur asli. Bila ada baris yang kurang jelas, tampilkan teks Inggrisnya dan berpeganglah pada teks Arab.
Baris yang berkaitan dengan suatu hukum selalu ditampilkan bersama teks Inggris cetakan di bawahnya. Baris yang drafnya tidak lolos pemeriksaan hanya ditampilkan dalam bahasa Inggris.
Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Engkau, Mahasuci Engkau. Sungguh, aku termasuk orang-orang yang zalim.
QS 21:87 — seruan Yunus dari dalam kegelapan. “Tidaklah seorang Muslim berdoa dengannya untuk suatu hal melainkan Allah mengabulkannya.” Tirmidzi · sahih
allāhumma innī a‘ūdhu bika minal-hammi wal-ḥazan, wal-‘ajzi wal-kasal, wal-jubni wal-bukhl, wa ḍala‘id-dayni wa ghalabatir-rijāl
Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kegelisahan dan kesedihan, dari kelemahan dan kemalasan, dari sifat pengecut dan kikir, dari lilitan utang dan dari penguasaan orang lain.
The verse of Yūnus’s call, and the verse after it, which says that Allah answered him and rescued him from distress, and that this is how He rescues the believers:
87. Dan (ingatlah kisah) Dzun Nun (Yunus), ketika dia pergi dalam keadaan marah, lalu dia menyangka bahwa Kami tidak akan menyulitkannya, maka dia berdoa dalam keadaan yang sangat gelap,[536] “Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Engkau, Mahasuci Engkau. Sungguh, aku termasuk orang-orang yang zalim.”
[536]. Di dalam perut ikan, di dalam laut, dan pada malam hari.
Al-Qur’an 21:87Indonesian Translation - Sabiq Company · QuranEnc.com · version 1.1.3
88. Maka Kami kabulkan (doa)nya dan Kami selamatkan dia dari kedukaan. Dan demikianlah Kami menyelamatkan orang-orang yang beriman.
Al-Qur’an 21:88Indonesian Translation - Sabiq Company · QuranEnc.com · version 1.1.3
Asking for all your affairs to be set right
The second card under the same heading has one du‘ā, calling on Allah as the Ever-Living and the Sustainer, asking for relief by His mercy, for all one’s affairs to be set right, and not to be left to oneself for the blink of an eye. The library cites it to an-Nasā’ī in ‘Amal al-Yawm wal-Laylah with the grade ḥasan.
Terjemahan draf: dibuat oleh mesin dari teks Arab dan Inggris, dan belum dibaca oleh ulama maupun editor penutur asli. Bila ada baris yang kurang jelas, tampilkan teks Inggrisnya dan berpeganglah pada teks Arab.
Baris yang berkaitan dengan suatu hukum selalu ditampilkan bersama teks Inggris cetakan di bawahnya. Baris yang drafnya tidak lolos pemeriksaan hanya ditampilkan dalam bahasa Inggris.
Wahai Yang Mahahidup, wahai Yang Maha Mengurus, dengan rahmat-Mu aku memohon pertolongan. Perbaikilah seluruh urusanku, dan janganlah Engkau serahkan aku kepada diriku sendiri walau sekejap mata.
Teks Inggris cetakan, selalu ditampilkan:
O Ever-Living, O Sustainer, by Your mercy I seek relief. Set right all my affairs, and do not entrust me to myself for the blink of an eye.
Nasa’i dalam ‘Amal al-Yaum wal-Lailah · hasan
Catatan
Ketika kesedihan merenggut kata-kata Anda, inilah yang menjadi kata-katanya. Jika Anda belum menghafalnya, bacalah — membaca pun adalah doa.
Beneath it the card has a note of the library’s own: when grief takes a person’s words away, these become the words, and someone who has not memorised them can read them, since reading is also supplication.
At any calamity
The Pocket Companion has a card headed “Distress & anxiety”. It begins with a du‘ā it labels “At any calamity”, which praises Allah as the Mighty, the Forbearing, Lord of the Mighty Throne and of the heavens and the earth. Its source line calls it the du‘ā of distress and cites al-Bukhārī and Muslim with the grade ṣaḥīḥ.
Terjemahan draf: dibuat oleh mesin dari teks Arab dan Inggris, dan belum dibaca oleh ulama maupun editor penutur asli. Bila ada baris yang kurang jelas, tampilkan teks Inggrisnya dan berpeganglah pada teks Arab.
Baris yang berkaitan dengan suatu hukum selalu ditampilkan bersama teks Inggris cetakan di bawahnya. Baris yang drafnya tidak lolos pemeriksaan hanya ditampilkan dalam bahasa Inggris.
Lā ilāha illallāhul-‘Aẓīmul-Ḥalīm, lā ilāha illallāhu Rabbul-‘Arshil-‘Aẓīm, lā ilāha illallāhu Rabbus-samāwāti wa Rabbul-arḍi wa Rabbul-‘Arshil-Karīm
Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah, Yang Mahaagung, Maha Penyantun; Tuhan pemilik Arasy yang agung; Tuhan langit, bumi, dan Arasy yang mulia.
The card then gives the two du‘ās of the first card above again. The du‘ā of Yūnus is in the same Arabic, its meaning in slightly different words. In the refuge du‘ā the Pocket Companion has miserliness and cowardice the other way round from the Du‘ā Compilation, and gives the meaning as a short list. The library cites both wordings to al-Bukhārī, and this page does not choose between them.
When the grief is for someone who has died
The Pocket Companion has a card headed “Grief & death”, in four parts: what is said on hearing of a death, a du‘ā for the one who has died, words for consoling the bereaved, and the greeting at a grave. The library’s own checking has not yet settled questions about one of its texts, the du‘ā for the one who has died: how the whole of it is to be printed, and how it is rendered. So the card is not quoted here. To read it as the library has it, open the Pocket Companion’s “Grief & death” card. The words said at a calamity in 2:156, above, are the Qur’ān’s own.
References
Verses of the Qur’ān, by sūrah and verse, shown above: 2:155–157; 13:28; 21:87–88; 94:5–6.
Narrations, by collection and number as sunnah.com numbers them: al-Bukhārī by the numbering of Fatḥ al-Bārī; Muslim by Muḥammad Fuʾād ʿAbd al-Bāqī’s numbers, with the letter sunnah.com adds where it divides one; al-Tirmidhī by sunnah.com’s numbering of the Jāmiʿ. The library names the collection under each du‘ā; the number is the narration it cites.
The du‘ā of Yūnus, and that it is answered: Jāmiʿ al-Tirmidhī 3505.
Refuge from anxiety and sorrow: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 6369; in the Pocket Companion’s order, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 6363.
The du‘ā of distress: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 6346; Ṣaḥīḥ Muslim 2730a.
The du‘ā calling on Allah as the Ever-Living and the Sustainer: an-Nasā’ī, ‘Amal al-Yawm wal-Laylah, as the library cites it. sunnah.com does not carry that book, so no number is given here.
From the Sabīl library: the Du‘ā Compilation, the two cards “Distress & grief”; the Pocket Companion, the card “Distress & anxiety”, and the card “Grief & death”, linked, not quoted.
Where to go next
Du‘ā by need has the rest of the Du‘ā Compilation, arranged by what you are asking for.