An-Nisaa
Voici une traduction du tafsîr d’as-Saʿdī, telle qu’IslamHouse.com la publie sur saadi.islamenc.com, lue dans les pages de ce site. Le site ne dit ni qui l’a traduite ni quelle édition imprimée elle suit, et n’indique aucune condition pour en reprendre le texte, si bien que le droit de la montrer n’est pas vérifié. Personne ne l’a comparée à un livre imprimé, et aucun savant ne l’a relue. Chaque passage se tient à côté des versets qu’il commente, qui sont le texte coranique de Tanzil, montré tel qu’il y est ; un verset auquel le site ne donne aucun commentaire propre se tient avec le passage qui le précède, et l’index nomme chacun de ces versets. Sabīl n’en a rien écrit ni traduit.
Texte desaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)pris le 2026-10-22
وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُۥ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا 111
{111} Kisha akasema, “Na mwenye kuchuma dhambi, basi ameichumia nafsi yake mwenyewe.” Na hili linajumuisha kila lenye kumfanya kupata dhambi, liwe dogo au kubwa. Kwa hivyo, mwenye kuchuma baya, basi adhabu yake ya kidunia na ya kiakhera ni juu ya nafsi yake, na haivuki kwenda kwa mwingine. Kama Mwenyezi Mungu Mtukufu alivyosema, “Na habebi mwenye kubeba mzigo wa mwenziwe.” Lakini yakidhihiri mabaya na yasikatazwe, adhabu yake inakuwa ya jumla, na dhambi yake inakuwa yenye kujumuisha. Basi pia haitoki nje ya hukumu ya Aya hii tukufu. Kwa sababu mwenye kuacha kukataza kwa wajibu,basi atakuwa amechuma baya. Na katika hili kuna kubainisha uadilifu wa Mwenyezi Mungu na hekima yake kwamba hamuadhibu yeyote kwa dhambi ya mtu yeyote, wala hamuadhibu yeyote zaidi ya adhabu iliyotokana na dhambi yake. Na ndiyo maana akasema, “Na Mwenyezi Mungu ni Mwenye kujua, Mwenye hekima.” Yani ana elimu kamili na hekima kamili. Na katika elimu yake na hekima yake ni kwamba anaijua dhambi, na yale aliyoyafanya, na sababu iliyompelekea kuifanya, na adhabu inayotokana na kuifanya. Na anaijua hali ya mwenye dhambi kwamba, akifanya dhambi kwa sababu ya kushindwa na nguvu za utashi wa nafsi yake, yenye kuamrisha mabaya pamoja na kurudi kwake kwa Mola wake Mlezi katika nyakati zake nyingi, kwamba atamfutia dhambi, na atamwezesha kutubia, hata kama alifanya kwa ujasiri wake juu ya maharamisho kwa kudharau kwamba Mola wake Mlezi anamwona, na kughafilika na adhabu yake, basi huyu yuko mbali na kufutiwa dhambi, kuwezeshwa kutubia.