Ouverture
Texte du corpusOpenITICC BY-NC-SA 4.0Shamela 23645pris le 2026-10-21
1:43(بسم الله الرحمن الرحيم)
قال الفقيه القاضي الإمام أبو الفضل رحمه الله «1» :
لاخفاء على من مارس شيئا من العلم، أو خص بأدنى لمحة «2» من الفهم «3» ، بتعظيم الله قدر نبينا صلى الله عليه وسلم، وخصوصه إباه بفضائل ومحاسن ومناقب لا تنضبط»
لزمام، وتنويهه «5» من عظيم «6» قدره بما تكل عنه الألسنة والأقلام؛
فمنها ما صرح به تعالى في كتابه، ونبه به على جليل نصابه «7» ،1:45
وأثنى به عليه من أخلاقه وآدابه، وحض العباد على التزامه «1» وتقلد إيجابه «2» . فكان جل جلاله هو الذي تفضل وأولى، ثم مدح بذلك وأثنى، ثم أثاب عليه الجزاء الأوفى، فله الفضل بدءا وعودا، والحمد أولى وأخرى «3» ...
ومنها ما أبرزه للعيان من خلقه على أتم وجوه الكمال والجلال، وتخصيصه بالمحاسن الجميلة، والأخلاق الحميدة، والمذاهب الكريمة، والفضائل العديدة، وتأييده بالمعجزات الباهرة، والبراهين الواضحة، والكرامات البينة التي شاهدها من عاصره «4» ، ورآها من أدركه «5» ، وعلمها علم يقين «6» من جاء بعده حتى انتهى علم حقيقة ذلك إلينا، وفاضت أنواره «7» علينا صلى الله عليه وسلم «8» .1:46
عن أنس «1» رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بالبراق «2» ليلة أسري به ملجما «3» مسرجا «4» فاستصعب «5» عليه فقال له جبريل: أبمحمد تفعل هذا؟!! فما ركبك أحد أكرم على الله منه ... قال: «6» فارفض «7» عرقا «8» .1:47
Voici le texte arabe du Chifâ’ (Kitâb ach-Chifâ bi-ta‘rîf ḥuqûq al-Muṣṭafâ) du cadi ʿIyâḍ tel que le corpus OpenITI le donne, d’après la copie de Shamela de l’édition de Dâr al-Fayḥâ’ (Amman, 1407 h.), qui omet les chaînes de transmission des récits. Personne ne l’a comparé au livre imprimé ni à un manuscrit, et aucun savant ne l’a relu. Les numéros de notes de l’édition restent dans le texte sans leurs notes, que le corpus a retirées ; les notes des éditeurs de l’édition et sa table des matières sont laissées de côté. La fin de chaque page de l’édition imprimée est marquée. Il n’y a pas encore de traduction.