Al-Ghaashiya

أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ۱۷ وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ۱۸ وَإِلَى ٱلْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ۱۹ وَإِلَى ٱلْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ۲۰

{17-20} Mwenyezi Mungu Mtukufu anasema, akiwahimiza wale wasiomwamini Mtume - rehema na amani za Mwenyezi Mungu zimfikishie - na watu wengine kwamba wafikirie kuhusu viumbe vya Mwenyezi Mungu vinavyoashiria upweke wake. "Je! Hawamtazami ngamia jinsi alivyoumbwa" kwa uumbaji wa ajabu na jinsi Mwenyezi Mungu alivyomtiisha kwa ajili ya waja wake na kumfanya anyenyekee kwa sababu ya manufaa mengi wanayohitaji sana? "Na milima jinsi ilivyothibitishwa" kwa umbo la kung'aa ambalo kwalo ardhi ilipata utulivu na uthabiti ili isiyumbeyumbe, na akaweka humo manufaa makubwa. "Na ardhi jinsi ilivyotandazwa" na kufanywa rahisi sana. Ili waja wakae kwa utulivu juu ya mgongo wake na waweze kulima, kupanda, kujenga juu yake na kupitia katika njia zake. Na jua kuwa kutandazwa kwake hakupingani na suala la kwamba ni ya umbo la mpira wa duara ambamo sayari zinaizunguka pande zake zote, kama ilivyothibitishwa na mapokezi ya kimaandiko, akili, hisia na kuangalia kwa macho. Kama ilivyotajwa na inavyojulikana kwa watu wengi, hasa katika nyakati hizi, ambazo watu wameweza kufika katika sehemu nyingi za dunia kwa sababu ya kile ambacho Mwenyezi Mungu amewapa cha sababu zinazoweza kuleta karibu kilicho mbali. Kwa maana kutandazwa kunapingana tu na umbo la mwili mdogo sana, ambalo ikiwa litatandazwa, basi halitakuwa na mduara unaoonekana utakaobakia. Lakini mwili wa ardhi ambao ni mkubwa sana na wenye wasaa, basi huo unaweza kuwa wa duara na tambarare, na mambo hayo mawili hayapingani kama wale walio na uzoefu wanavyojua hilo.