Al-Anfaal
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همانگونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر میکند و از صفحههای آن سایت گرفته شده است. سایت نمیگوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست؛ آیهای که سایت توضیح جداگانهای برایش نمیدهد با بخش پیش از خود میآید، و فهرست هر چنین آیهای را نام میبرد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشتهشده در 2026-10-22
وَأَعِدُّوا۟ لَهُم مَّا ٱسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ ٱلْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ۶۰
{60} Yaani, "Na waandalieni" maadui zenu makafiri wanaowania katika kuwaangamiza na kuibatilisha dini yenu, "muwezavyo katika nguvu." Yaani, kila mnachoweza kama vile nguvu za kiakili na kimwili, na aina mbalimbali za silaha na mfano wa hayo miongoni mwa yenye kusaidia katika kupigana nao vita. Basi ikaingia katika hilo aina mbalimbali za viwanda ambazo ndani yake hutengenezwa aina mbalimbali za silaha na ala mbalimbali kama vile mizinga, na bunduki kubwa na bunduki ndogo, na ndege, na vipando vya nchi kavu na baharini [na ngome], na majumba, na mitaro, na ala za ulinzi, na maoni. Na siasa ambazo Waislamu wanaenedelea mbele na unazuilika kwa hayo uovu wa maadui zao; na kujifunza kupiga risasi au mishale, na ujasiri, na uendeshaji mambo. Na ndiyo maana Nabii akasema: Tazameni! Hakika Nguvu ni kutupa. Na katika hilo ni kujitayarisha na vipando vinavyohitajika wakati wa kupigana vita, na ndiyo maana yeye Mtukufu akasema: "Na kwa farasi waliofungwa tayari tayari, ili muwatishe kwavyo maadui wa Mwenyezi Mungu na maadui zenu." Na sababu hii ilipatikana ndani yake katika wakati huo. Nayo ni kuwahofisha maadui. Na hukumu huzunguka pamoja na sababu yake. Kwa hivyo, kitu kingine kitakuwepo chenye kuhofisha zaidi, kama vile magari ya kwenye nchi kavu, na ya kwenye hewa yaliyoandaliwa kwa ajili ya kupigana vita, ambayo ushindi kwacho utakuwa mkubwa zaidi, basi kinakuwa kimeamrishwa. Kwamba wajiandae kwacho, na kuwania kukipata, kiasi kwamba ikiwa hakiwezi kupatikana isipokuwa kwa kujifunza kukitengeneza, basi inakuwa lazima kufanya hivyo. Kwa sababu kile ambacho wajibu haitimii isipokuwa kwacho, basi hilo ni wajibu. Na kauli yake, "ili muwatie hofu kwavyo maadui wa Mwenyezi Mungu na maadui zenu” ni katika wale mnaowajua kuwa ni maadui zenu. “Na wengineo kando na hao ambao hamuwajui” miongoni mwa wale ambao watapigana nanyi baada ya wakati huu ambao Mwenyezi Mungu anawaongelesha ndani yake. “Lakini Mwenyezi Mungu anawajua.” Na ndiyo maana akawaamuru wajitayarishe kwa ajili yao. Na katika makubwa zaidi yanayosaidia kupigana nao vita ni kutoa mali kwa wingi katika kupambana na makafiri. Na ndiyo maana yeye Mtukufu akasema akihimiza katika hilo: "Na mnachotoa chochote katika Njia ya Mwenyezi Mungu” kiwe kichache au kingi, "mtarudishiwa kikamilifu" malipo yake Siku ya Qiyama yakiwa yameongezwa mara nyingi hadi mizidisho mia saba hadi mizidisho mingi. "Nanyi hamtadhulumiwa ." Yaani, hamtapunguziwa kitu katika malipo yake na thawabu zake.