At-Taghaabun
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همانگونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر میکند و از صفحههای آن سایت گرفته شده است. سایت نمیگوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست؛ آیهای که سایت توضیح جداگانهای برایش نمیدهد با بخش پیش از خود میآید، و فهرست هر چنین آیهای را نام میبرد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشتهشده در 2026-10-22
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُوا۟ وَأَطِيعُوا۟ وَأَنفِقُوا۟ خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ ۱۶
{16} Mwenyezi Mungu Mtukufu anaamrisha afanyiwe ucha Mungu, ambao ni kutii amri zake na kuepuka makatazo yake, na akafungia hilo kwamba mtu awe na uwezo. Basi aya hii inaashiria kwamba kila wajibu ambao mja hawezi kuufanya, anakuwa halazimiki kuufanya, na kwamba ikiwa ataweza kutekeleza baadhi ya maamrisho na akashindwa kutekeleza baadhi yake, anafanya kile anachoweza kufanya na kile ambacho hawezi kufanya kinakuwa si lazima juu yake. Kama alivyosema Nabii -rehema na amani na Mwenyezi Mungu ziwe juu yake: “Nikikuamrisheni kufanya jambo, basi fanyeni kwacho kiasi muwezavyo.” Inaingia katika kanuni hii ya kisheria matawi madogo mengi sana. Na kauli yake: "Na sikilizeni." Yaani, sikilizeni anachokunasihini kwacho Mwenyezi Mungu na sheria ya hukumu mbalimbali anazokuwekeeni, na yajueni na muyafuate. "Na tiini" Mwenyezi Mungu na Mtume wake katika mambo yenu yote, "na toeni" mali za kisheria za faradhi na za kupendekezwa. Kitendo chenu hicho kitakuwa heri kwenu duniani na akhera. Kwani heri yote iko katika kutii maamrisho ya Mwenyezi Mungu Mtukufu, kukubali nasaha zake, na kufuata sheria yake. Na ubaya wote upo katika kukiuka hilo. Lakini kuna ugonjwa ambao huzizuia nafsi nyingi kutoa mali iliyoamrishwa. Na ni ubahili ambao nafsi nyingi zimefanywa kuwa nao. Kwani hizo hufanyia mali ubahili, na zinapenda uwepo wake, na zinachukia sana kutoka kwake katika mkono. Basi yule ambaye Mwenyezi Mungu atamkinga mbali na "uchoyo wa nafsi yake" kwa kuiruhusu nafsi yake kutoa mali za faida kwake, "basi hao ndio waliofanikiwa." Kwa sababu walifikia yale yaliyokuwa yakitamaniwa na wakaepukana na yale yaliyokuwa yakiogopewa. Bali huenda hili linajuuisha yote ambayo mja ameamrishwa na aliyokatazwa. Kwani ikiwa nafsi yake ni choyo, haiwezi kutekeleza yale iliyoamrishwa, wala haiwezi kutoa yaliyo mbele yake, basi tatafanikiwa. Bali atahasiri dunia na akhera, na ikiwa nafsi yake ni nafsi vumilivu na iliyotulia, yenye kuifungukia sheria ya Mwenyezi Mungu na kutafuta radhi zake, basi hakuna kitu baina yake na kufanya yale ambayo alijukumishwa kufanya isipokuwa kuyajua na kufahamu kwamba ni ya kumridhisha Mwenyezi Mungu Mtukufu, na kwa hiyo nafsi hiyo anafaulu na kushinda ushindi wote.