Al-Fath

سَيَقُولُ لَكَ ٱلْمُخَلَّفُونَ مِنَ ٱلْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَآ أَمْوَٰلُنَا وَأَهْلُونَا فَٱسْتَغْفِرْ لَنَا ۚ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِى قُلُوبِهِمْ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًۢا ۚ بَلْ كَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًۢا ۱۱ بَلْ ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَنقَلِبَ ٱلرَّسُولُ وَٱلْمُؤْمِنُونَ إِلَىٰٓ أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَزُيِّنَ ذَٰلِكَ فِى قُلُوبِكُمْ وَظَنَنتُمْ ظَنَّ ٱلسَّوْءِ وَكُنتُمْ قَوْمًۢا بُورًا ۱۲ وَمَن لَّمْ يُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ فَإِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلْكَـٰفِرِينَ سَعِيرًا ۱۳

{11 - 13} Mwenyezi Mungu anawakashifu wale Mabedui waliobaki nyuma ya Mtume wa Mwenyezi Mungu katika kupigana jihadi katika njia yake, ambao imani yao ilikuwa dhaifu na ambao nyoyoni mwao walikuwa na maradhi na kumdhania Mwenyezi Mungu Mtukufu dhana mbaya, na kwamba watatumia udhuru wa kwamba: mali zao na ahali zao viliwashughulisha mbali wakashindwa kutoka kwenda katika njia yake, na kwamba walimuomba Mtume wa Mwenyezi Mungu - rehema na amani zimshukie - awaombee msamaha. Amesema Mwenyezi Mungu Mtukufu: ''Wanasema kwa ndimi zao yasiyokuwamo katika nyoyo zao." Kwani ombi lao la kutafuta msamaha kutoka kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu - rehema na amani zimshukie - linaonyesha majuto yao na kujifikiria wenyewe kwamba wana dhambi, na kwamba walisalia nyuma kusalia ambako kunahitaji toba na kutafuta msamaha. Ikiwa hayo ndiyo yaliyokuwa katika nyoyo zao, basi kuomba msamaha kwa Mtume kungelikuwa na manufaa kwao. Kwa sababu wangekuwa wametubu na wakarudi kwa Mwenyezi Mungu. Lakini yaliyomo nyoyoni mwao ni kuwa walisalia nyuma kwa sababu ya kumdhania Mwenyezi Mungu dhana mbaya. Walidhania ''kwamba Mtume na Waumini hawatarudi kabisa kwa ahali zao." Yaani, watauawa na kung'olewa kabisa, na dhana hii iliendelea kupambwa katika nyoyo zao, na wakatulizana juu yake mpaka ikawa imara ndani yao. Na sababu ya hayo ni mambo mawili: la kwanza ni kwamba walikuwa ''watu wanaoangamia" na wasiokuwa na heri ndani yao. Na ikiwa kweli kulikuwa na heri ndani yao, hili halingekuwa mioyoni mwao. La pili ni udhaifu wa imani yao na kutokuwa na yakini katika ahadi ya Mwenyezi Mungu, kuinusuru dini yake, na kuliinua juu neno lake, na ndiyo maana akasema: ''Na asiyemuamini Mwenyezi Mungu na Mtume wake" basi yeye ni kafiri anayestahiki adhabu ''basi kwa hakika Sisi tumewaandalia makafiri Moto mkali.''