An-Nisaa

وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ وَإِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا ۱۳۱ وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا ۱۳۲

(131-132) Всевышний сообщил о том, что Его власть распространяется на все сущее и что Он управляет всем происходящим во Вселенной по законам Своего предопреде- ления и религии. По законам религии Аллах заповедал первым и последним по- колениям людей, всем приверженцам предыдущих Писаний и последнего От- кровения, исповедовать богобоязненность. Он ниспослал им веления и запреты, установил для них законы и обещал вознаградить каждого, кто будет соблю- дать их, и подвергнуть мучительному наказанию каждого, кто пренебрежет ими и предаст их забвению. Если люди откажутся уверовать, не будут богобоязненны и станут покло- няться ложным богам, вопреки воле Аллаха, то они не причинят вреда никому, кроме себя. Они нисколько не навредят Аллаху и не поколеблют Его власти, по- тому что у Него есть более достойные, более могущественные и более многочис- ленные рабы, которые покорны Ему и выполняют Его приказы. Вот почему Ал- лах сказал, что если люди откажутся уверовать, то Ему все равно принадлежит то, что в небесах, и то, что на земле. Среди Его прекрасных имен — Богатый и Самодостаточный. Он обладает со- вершенным великодушием и всеобъемлющей добродетелью, источником кото- рой является кладезь Божьей милости, которая не скудеет от богатых и щед- рых даров, не прекращающихся ни днем, ни ночью. Если бы все обитатели небес и земли от первого до последнего собрались вместе и попросили Аллаха удовлет- ворить все их желания, то это ничуть не уменьшило бы богатства Аллаха, пото- му что Он — Щедрый, Богатый и Славный Господь. Ему достаточно одного слова, чтобы одарить раба или подвергнуть его наказанию. Когда Он желает чего-ни- будь, Ему стоит сказать: «Будь», — как желаемое сбывается. Совершенство Его богатства и самодостаточности проявляется в Его безуп- речных качествах. Если бы Он обладал хотя бы малейшим недостатком, то Ему не доставало бы отсутствующего совершенства. Однако этого не происходит, пос- кольку все Его качества абсолютно безупречны. Совершенство Его богатства и са- модостаточности также проявляется в том, что у Него нет ни супруги, ни ребен- ка, ни сотоварища, ни помощника, которые бы помогали Ему управлять Вселен- ной. Еще одним проявлением совершенства Его богатства и самодостаточности является острая нужда в Нем, которую все обитатели высшего и низшего миров испытывают при любых обстоятельствах и во всех делах. Они молят Его удовлет- ворить все их нужды, от мала до велика, и Аллах удовлетворяет их просьбы, ода- ряет их богатством, оказывает им милость и наставляет их на путь. Еще одно славное имя Аллаха — Достохвальный. Оно указывает на то, что Аллах заслуживает похвалы, любви, славы и почитания, потому что обладает до- стойными похвалы эпитетами, качествами красоты и величия. А еще Он одаря- ет творения щедрыми дарами, и это значит, что Он заслуживает похвалы при лю- бых обстоятельствах. Как же прекрасно сочетание двух замечательных имен Аллаха Богатый и До- стохвальный! Он самодостаточен и заслуживает всякой похвалы. Он обладает со- вершенным богатством и заслуживает похвалы самым совершенным образом, а сочетание этих качеств придает Ему еще одно совершенство. Аллах упомянул о том, что Его власть распространяется на небеса и землю, и Он распоряжается всем сущим. Это значит, что Он ведает обо всем сущем и управля- ет всем происходящим, руководствуясь собственной мудростью. Поистине, эти качества всегда дополняют совершенство того, кто распоряжается делами. Рас- порядитель должен обладать знаниями о том, чем ему доверено распоряжаться, силой и способностью принять необходимые решения и претворить их в жизнь, причем принятые им решения должны быть мудрыми и полезными. Если же он не обладает перечисленными качествами в полной мере, то это является очевид- ным недостатком. Но Всевышний Аллах далек от любых недостатков, ведь Он са- модостаточен и достохвален. Он обладает совершенным могуществом, безупреч- ными способностями и может претворить в жизнь любое желание.