Maryam

وَيَزِيدُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱهْتَدَوْا۟ هُدًى ۗ وَٱلْبَـٰقِيَـٰتُ ٱلصَّـٰلِحَـٰتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا ۷۶

(76) После упоминания о том, что Аллах увеличивает заблуждение нечестивцев, Всевышний Аллах поведал о том, что Он по Своей милости усиливает веру тех, кто следует прямым путем. Следование прямым путем подразумевает обладание полезным знанием и совершение праведных деяний. Если человек приобретает полезное знание и совершает праведные деяния, то Аллах поддерживает его и облегчает ему следование этой стезей. Более того, Аллах одаряет его благами, которые превосходят заработанное им вознаграждение. Это откровение свидетельствует о том, что вера может усиливаться и ослабевать. Именно такие воззрения исповедовали ранние мусульмане. Всевышний сказал: «Стражами Огня мы сделали только ангелов, а количество их сделали искушением для неверующих, чтобы удостоверились те, кому бы- ло даровано Писание, чтобы усилилась вера у верующих» (74:31); «Верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Алла- ха, вера которых усиливается, когда им читают Его аяты, которые уповают на своего Господа» (8:2). Эти воззрения также подтверждаются происходящими на свете событиями. Вера складывается из воззрений, которые исповедуются в сер- дце и произносятся устами, а также деяний, совершаемых сердцем, устами и ос- тальными частями тела. И правоверные отличаются друг от друга по этим пока- зателям самым выразительным образом. Затем Всевышний Аллах упомянул нетленные благодеяния, которые не про- падают даже тогда, когда пропадают все остальные благодеяния. К ним относят- ся совершение намаза, выплата закята, соблюдение поста, совершение хаджа и малого паломничества, чтение Корана, прославление, возвеличивание и вос- хваление Аллаха, произнесение свидетельства единобожия, добродетель по от- ношению к творениям, а также другие благодеяния, совершаемые душой и те- лом. Вознаграждением за эти нетленные благодеяния будет наилучшая награда и наилучшее воздаяние от Аллаха. Эти благодеяния принесут тем, кто их совер- шал, великую и неисчерпаемую пользу. Что же касается всех остальных деяний, то они принесут людям пользу только в мирской жизни и не будут поощрены воз- награждением в Последней жизни. Почему же Аллах упомянул о нетленных благодеяниях именно в этом откро- вении? Лучше всего об этом известно Аллаху, но очевидно, что после упомина- ния о том, что нечестивцы считают материальный достаток, большое количест- во детей и высокое положение в обществе залогом преуспеяния, Всевышний Ал- лах решил опровергнуть их утверждения. Он поведал о том, что залогом счастья и преуспеяния являются только богоугодные праведные поступки.