Al-Israa

وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا ٱلرُّءْيَا ٱلَّتِىٓ أَرَيْنَـٰكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلْمَلْعُونَةَ فِى ٱلْقُرْءَانِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَـٰنًا كَبِيرًا ۶۰

(60) Аллах объемлет людей своим знанием и могуществом. Нет такого убежища, где они могут скрыться от Аллаха или спастись от Его наказания. И этого достаточ- но, чтобы любой благоразумный человек воздержался от совершения грехов, ко- торые ненавистны Господу. Затем Всевышний Аллах поведал о видении, которое было показано Проро- ку Мухаммаду и стало испытанием для людей. Большинство толкователей Кора- на считало, что в этом откровении речь идет о ночном путешествии Пророка. Что же касается дерева, которое проклято в Коране, то это — дерево заккум, которое растет из самых глубин Преисподней. Смысл этого откровения заключается в том, что ночное путешествие Проро- ка и дерево в Преисподней заставляют неверующих еще сильнее укорениться в собственном неверии и приумножают их нечестие, а маловеров побуждают вооб- ще отречься от истины. Это объясняется тем, что множество удивительных и не- вообразимых событий, которые произошли во время ночного путешествия из За- поведной мечети в мечеть аль-Акса, и откровение о существование дерева, кото- рое растет из самых глубин Преисподней, подталкивают несправедливых людей к отрицанию истины. А как бы поступили неверующие, если бы они стали очевидцами востребо- ванных ими великих знамений и чудес?!! Разве это не приумножило бы их злобу и неверие?! Вот почему Аллах смилостивился над ними и не показал им этих зна- мений. Из этого становится ясно, почему в коранических откровениях и досто- верных хадисах не описываются подробно события, которые происходили в дале- ком прошлом. Это приносит людям больше пользы, потому что события, подоб- ных которым люди не видели воочию, могут быть отвергнуты их разумом. Они могут поселить сомнения в сердцах некоторых правоверных, помешать некото- рым желающим обратиться в ислам и отдалить людей от религии Аллаха, тог- да как ниспосланные Им общие сведения помогают людям добиться всего, что от них требуется. А лучше всего об этом известно Аллаху. Он устрашает рабов зна- мениями, однако это лишь приумножает непокорность и беззаконие некоторых из них. Это — самое ужасное проявление того, как можно любить зло и совер- шать его, ненавидя и отвергая добро.