An-Noor
النكت والعيوناین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همانگونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز دادههای QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه میدارد. QUL نمیگوید از کدام چاپ پیروی میکند و برای متنها مجوزی بیان نمیکند، پس حق نمایش آنها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلابهای دوگانه دارد، همانگونه که هست نشان داده میشود. هنوز ترجمهای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشتهشده در 2026-10-21
ٱلْخَبِيثَـٰتُ لِلْخَبِيثِينَ وَٱلْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَـٰتِ ۖ وَٱلطَّيِّبَـٰتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَـٰتِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ۲۶
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الخَبِيثاتُ لِلْخَبِيثِينَ﴾ الآيَةَ.
فِيهِ ثَلاثَةُ أقاوِيلَ:
أحَدُها: الخَبِيثاتُ مِنَ النِّساءِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ الرِّجالِ، والخَبِيثُونَ مِنَ الرِّجالِ لِلْخَبِيثاتِ مِنَ النِّساءِ، والطَّيِّباتِ مِنَ النِّساءِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ الرِّجالِ، والطَّيِّبُونَ مِنَ الرِّجالِ لِلطَّيِّباتِ مِنَ النِّساءِ، قالَهُ ابْنُ زَيْدٍ.
الثّانِي: الخَبِيثاتُ مِنَ الأعْمالِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ النّاسِ والخَبِيثُونَ مِنَ النّاسِ (p-٨٥)لِلْخَبِيثاتِ مِنَ الأعْمالِ والطَّيِّباتُ مِنَ الأعْمالِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ النّاسِ، والطَّيِّبُونَ مِنَ النّاسِ لِلطَّيِّباتِ مِنَ الأعْمالِ قالَهُ مُجاهِدٌ وقَتادَةُ.
الثّالِثُ: الخَبِيثاتُ مِنَ الكَلامِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ النّاسِ، والخَبِيثُونَ مِنَ النّاسِ لِلْخَبِيثاتِ مِنَ الكَلامِ، والطَّيِّباتُ مِنَ الكَلامِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ النّاسِ، والطَّيِّبُونَ مِنَ النّاسِ لِلطَّيِّباتِ مِنَ الكَلامِ قالَهُ ابْنُ عَبّاسٍ والضَّحّاكُ.
وَتَأوَّلَ بَعْضُ أصْحابِ الخَواطِرِ: الخَبِيثاتِ الدُّنْيا، والطَّيِّباتِ الآخِرَةَ.
﴿أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمّا يَقُولُونَ﴾ فِيهِ ثَلاثَةُ أقاوِيلَ:
أحَدُها: أنَّ عائِشَةَ وصَفْوانَ مُبَرَّآنِ مِنَ الإفْكِ المَذْكُورِ فِيهِما، قالَهُ الفَرّاءُ.
الثّانِي: أنَّ أزْواجَ النَّبِيِّ ﷺ مُبَرَّآتٌ مِنَ الفَواحِشِ، قالَهُ ابْنُ عِيسى.
الثّالِثُ: أنَّ الطَّيِّبِينَ والطَّيِّباتِ مُبَرَّؤُونَ مِنَ الخَبِيثِينَ والخَبِيثاتِ، قالَهُ ابْنُ شَجَرَةَ.