Al-Hijr
النكت والعيوناین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ ۷۳ فَجَعَلْنَا عَـٰلِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ ۷۴ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ۷۵ وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ ۷۶ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ ۷۷
(p-١٦٧)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ في ذَلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ﴾ فِيهِ خَمْسَةُ أوْجُهٍ: أحَدُها: لِلْمُتَفَرِّسِينَ، قالَهُ مُجاهِدٌ.
وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنَّهُ قالَ: « (اتَّقُوا فِراسَةَ المُؤْمِنِ فَإنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ) ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ» الثّانِي: لِلْمُعْتَبِرِينَ، قالَهُ قَتادَةُ.
الثّالِثُ: لِلْمُتَفَكِّرِينَ، قالَهُ ابْنُ زَيْدٍ.
الرّابِعُ: لِلنّاظِرِينَ، قالَهُ الضَّحّاكُ.
قالَ زُهَيْرُ بْنُ أبِي سُلْمى:
؎ وفِيهِنَّ مَلْهًى لِلصَّدِيقِ ومَنظَرٌ أنِيقٌ لِعَيْنِ النّاظِرِ المُتَوَسِّمِ
الخامِسُ: لِلْمُبْصِرِينَ، قالَهُ أبُو عُبَيْدَةَ.
قالَ الحَسَنُ: هُمُ الَّذِينَ يَتَوَسَّمُونَ الأُمُورَ
(p-١٦٨)فَيَعْلَمُونَ أنَّ الَّذِي أهْلَكَ قَوْمَ لُوطٍ قادِرٌ عَلى أنْ يُهْلِكَ الكُفّارُ، ومِنهُ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَواحَةَ لِلنَّبِيِّ ﷺ
؎ إنِّي تَوَسَّمْتُ فِيكَ الخَيْرَ أعْرِفُهُ ∗∗∗ واللَّهُ يَعْلَمُ أنِّي ثابِتُ البَصَرِ
قَوْلُهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿وَإنَّها لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ﴾ فِيهِ تَأْوِيلانِ: أحَدُهُما: لَهَلاكٌ دائِمٌ، قالَهُ ابْنُ عَبّاسٍ.
الثّانِي: لَبِطَرِيقٍ مُعَلَّمٍ، قالَهُ مُجاهِدٌ.
يَعْنِي بِقَوْلِهِ وإنَّما أهْلَ مَدائِنِ قَوْمِ لُوطٍ وأصْحابَ الأيْكَةِ قَوْمَ شُعَيْبٍ.