Al-Ahzaab
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همانگونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر میکند و از صفحههای آن سایت گرفته شده است. سایت نمیگوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست؛ آیهای که سایت توضیح جداگانهای برایش نمیدهد با بخش پیش از خود میآید، و فهرست هر چنین آیهای را نام میبرد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشتهشده در 2026-10-22
إِنَّ ٱلْمُسْلِمِينَ وَٱلْمُسْلِمَـٰتِ وَٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ وَٱلْقَـٰنِتِينَ وَٱلْقَـٰنِتَـٰتِ وَٱلصَّـٰدِقِينَ وَٱلصَّـٰدِقَـٰتِ وَٱلصَّـٰبِرِينَ وَٱلصَّـٰبِرَٰتِ وَٱلْخَـٰشِعِينَ وَٱلْخَـٰشِعَـٰتِ وَٱلْمُتَصَدِّقِينَ وَٱلْمُتَصَدِّقَـٰتِ وَٱلصَّـٰٓئِمِينَ وَٱلصَّـٰٓئِمَـٰتِ وَٱلْحَـٰفِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَٱلْحَـٰفِظَـٰتِ وَٱلذَّٰكِرِينَ ٱللَّهَ كَثِيرًا وَٱلذَّٰكِرَٰتِ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ۳۵
(35) Ketika Allah menjelaskan pahala bagi para istri Rasu-lullah a dan hukuman mereka kalau mereka ditakdirkan tidak patuh, dan bahwa tidak seorang wanita pun yang dapat menandi-ngi mereka, maka Allah menjelaskan wanita-wanita selain mereka. Dan ketika hukum (yang berkenaan dengan) mereka dan kaum laki-laki sama, maka Allah menjadikan hukum tersebut padu, seraya berfirman, ﴾ إِنَّ ٱلۡمُسۡلِمِينَ وَٱلۡمُسۡلِمَٰتِ ﴿ "Sesungguhnya laki-laki dan perempuan yang Muslim," dan ini dalam takaran syariat yang zahir apabila mereka melaksanakannya, ﴾ وَٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ﴿ "laki-laki dan perempuan yang Mukmin," dan ini dalam perkara-perkara yang batin, dari berbagai keyakinan hati dan amal-amalnya, ﴾ وَٱلۡقَٰنِتِينَ ﴿ "laki-laki yang patuh" maksudnya, laki-laki yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, ﴾ وَٱلۡقَٰنِتَٰتِ وَٱلصَّٰدِقِينَ ﴿ "dan perempuan yang patuh, dan laki-laki yang jujur" dalam perkataan dan perbuatannya, ﴾ وَٱلصَّٰدِقَٰتِ وَٱلصَّٰبِرِينَ ﴿ "dan perempuan yang jujur, dan laki-laki yang sabar" dalam menghadapi berbagai kesulitan dan musibah, ﴾ وَٱلصَّٰبِرَٰتِ وَٱلۡخَٰشِعِينَ ﴿ "dan perempuan yang sabar, laki-laki yang khusyu'" dalam seluruh keadaan mereka, terutama dalam ibadah-ibadah mereka, apalagi dalam mengerja-kan shalat-shalat mereka ﴾ وَٱلۡخَٰشِعَٰتِ وَٱلۡمُتَصَدِّقِينَ ﴿ "dan perempuan yang khusyu', laki-laki yang bersedekah" yang wajib maupun yang sunnah, ﴾ وَٱلۡمُتَصَدِّقَٰتِ وَٱلصَّٰٓئِمِينَ وَٱلصَّٰٓئِمَٰتِ ﴿ "dan perempuan yang bersedekah, laki-laki dan perempuan yang berpuasa" ini meliputi yang fardhu dan yang sunnah, ﴾ وَٱلۡحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمۡ ﴿ "laki-laki yang memelihara kehormatan mereka" dari zina dan segala pengantarnya,﴾ وَٱلۡحَٰفِظَٰتِ وَٱلذَّٰكِرِينَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا ﴿ "dan perempuan yang memelihara kehormatannya, laki-laki yang banyak menyebut Allah" yaitu pada mayoritas waktunya, terutama pada waktu-waktu wirid khusus (yang terikat tempat, keadaan dan waktunya. Pent.), seperti dzikir pagi dan petang, dzikir seusai shalat lima waktu. ﴾ وَٱلذَّٰكِرَٰتِ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم ﴿ "Dan perempuan yang berdzikir, Allah telah menyediakan untuk mereka," maksudnya, untuk mereka yang bersifat-kan sifat-sifat terpuji dan budi pekerti indah di atas, yang berkisar pada masalah-masalah keyakinan, amal-amal hati, amal perbuatan anggota badan, perkataan-perkataan lisan, dan manfaat yang me-ngalir (maslahat umum. Pent.) dan yang tidak mengalir, dan yang berkisar pada amal-amal kebajikan dan meninggalkan keburukan, yang siapa saja mampu melakukannya, maka sungguh dia telah melaksanakan ajaran agama seluruhnya, yang lahir dan yang batin dengan Islam, iman dan ihsan. Maka dari itu Allah membalas me-reka atas amal perbuatan mereka dengan ampunan terhadap dosa-dosa mereka, karena sesungguhnya amal-amal kebajikan itu dapat menghapus dosa-dosa. ﴾ وَأَجۡرًا عَظِيمٗا ﴿ "Dan (menyediakan) pahala yang besar," yang tidak bisa diukur nilainya kecuali yang telah diberikanNya, berupa segala sesuatu yang belum pernah dilihat oleh pandangan mata, tidak pula didengar oleh telinga dan tidak juga terlintas pada hati manusia. Semoga Allah menjadikan kita termasuk golongan mereka.