Al-Fath
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ فِى قُلُوبِ ٱلْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوٓا۟ إِيمَـٰنًا مَّعَ إِيمَـٰنِهِمْ ۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ۴
﴿هُوَ الَّذِي أنْزَلَ السَّكِينَةَ﴾ (p-105)بَيانٌ لِما أفاضَ عَلَيْهِمْ مِن مَبادِي الفَتْحِ مِنَ الثَّباتِ والطُّمَأْنِينَةِ أيِ: أنْزَلَها.
﴿فِي قُلُوبِ المُؤْمِنِينَ﴾ بِسَبَبِ الصُّلْحِ والأمْنِ إظْهارًا لِفَضْلِهِ تَعالى عَلَيْهِمْ بِتَيْسِيرِ الأمْنِ بَعْدَ الخَوْفِ.
﴿لِيَزْدادُوا إيمانًا مَعَ إيمانِهِمْ﴾ أيْ: يَقِينًا مُنْضَمًّا إلى يَقِينِهِمْ أوِ أنْزَلَ فِيها السُّكُونَ إلى ما جاءَ بِهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ مِنَ الشَّرائِعِ لِيَزْدادُوا إيمانًا بِها مَقْرُونًا مَعَ إيمانِهِمْ بِالوَحْدانِيَّةِ واليَوْمِ الآخِرِ. عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أنَّ أوَّلَ ما أتاهم بِهِ النَّبِيُّ ﷺ التَّوْحِيدُ ثُمَّ الصَّلاةُ والزَّكاةُ ثُمَّ الحَجُّ والجِهادُ فازْدادُوا إيمانًا مَعَ إيمانِهِمْ أوْ أنْزَلَ فِيها الوَقارَ والعَظَمَةَ لِلَّهِ تَعالى ولِرَسُولِهِ لِيَزْدادُوا بِاعْتِقادِ ذَلِكَ إيمانًا إلى إيمانِهِمْ.
﴿وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ يُدَبِّرُ أمْرَها كَيْفَما يُرِيدُ يُسَلَّطُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ تارَةً ويُوقِعُ بَيْنَهُما السِّلْمَ أُخْرى حَسَبَما تَقْتَضِيهِ مَشِيئَتُهُ المَبْنِيَّةُ عَلى الحِكَمِ والمَصالِحِ.
﴿وَكانَ اللَّهُ عَلِيمًا﴾ مُبالِغًا في العِلْمِ بِجَمِيعِ الأُمُورِ.
﴿حَكِيمًا﴾ في تَقْدِيرِهِ وتَدْبِيرِهِ.