Saad
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
مَا كَانَ لِىَ مِنْ عِلْمٍۭ بِٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰٓ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ۶۹
﴿ما كانَ لِيَ مِن عِلْمٍ بِالمَلإ الأعْلى﴾ . . . إلَخْ. اسْتِئْنافٌ مَسُوقٌ لِتَحْقِيقِ أنَّهُ نَبَأٌ عَظِيمٌ وارِدٌ مِن جِهَتِهِ تَعالى بِذِكْرِ نَبَأٍ مِن أنْبائِهِ عَلى التَّفْصِيلِ مِن غَيْرِ سابِقَةِ مَعْرِفَةٍ بِهِ، ولا مُباشَرَةِ سَبَبٍ مِن أسْبابِها المُعْتادَةِ. فَإنَّ ذَلِكَ حُجَّةٌ بَيِّنَةٌ دالَّةٌ عَلى أنَّ ذَلِكَ بِطَرِيقِ الوَحْيِ مِن عِنْدِ اللَّهِ تَعالى، وأنَّ سائِرَ أنْبِيائِهِ أيْضًا كَذَلِكَ، والمَلَأُ الأعْلى هُمُ المَلائِكَةُ، وآدَمُ عَلَيْهِمُ السَّلامُ، وإبْلِيسُ عَلَيْهِ اللَّعْنَةُ. وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿إذْ يَخْتَصِمُونَ﴾ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ يَقْتَضِيهِ المَقامُ، إذِ المُرادُ نَفِيُ عِلْمِهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ بِحالِهِمْ (p-235)لا بِذَواتِهِمْ، والتَّقْدِيرُ: ما كانَ لِي فِيما سَبَقَ عِلْمٌ ما بِوَجْهٍ مِنَ الوُجُوهِ بِحالِ المَلَأِ الأعْلى وقْتَ اخْتِصامِهِمْ، وتَقْدِيرُ الكَلامِ كَما اخْتارَهُ الجُمْهُورُ تَحْجِيرٌ لِلْواسِعِ، فَإنَّ عِلْمَهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ غَيْرُ مَقْصُورٍ عَلى ما جَرى بَيْنَهم مِنَ الأقْوالِ فَقَطْ بَلْ عامٌّ لَها، ولِلْأفْعالِ أيْضًا مِن سُجُودِ المَلائِكَةِ، واسْتِكْبارِ إبْلِيسَ وكُفْرُهُ حَسْبَما يَنْطَلِقُ بِهِ الوَحْيُ، فَلا بُدَّ مِنِ اعْتِبارِ العُمُومِ في نَفْيِهِ أيْضًا لا مَحالَةَ. وقَوْلُهُ تَعالى: