Al-Muminoon
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ وَأَخَاهُ هَـٰرُونَ بِـَٔايَـٰتِنَا وَسُلْطَـٰنٍ مُّبِينٍ ۴۵
﴿ثُمَّ أرْسَلْنا مُوسى وأخاهُ هارُونَ بِآياتِنا﴾ هي الآياتُ التِّسْعُ مِنَ اليَدِ والعَصا والجَرادِ والقُمَّلِ والضَّفادِعِ والدَّمِ ونَقْصِ الثَّمَراتِ والطّاعُونِ، ولا مَساغَ لِعَدٍّ فَلَقَ البَحْرَ مِنها إذِ المُرادُ هي الآياتُ الَّتِي كَذَّبُوها واسْتَكْبَرُوا عَنْها.
﴿وَسُلْطانٍ مُبِينٍ﴾ أيْ: حُجَّةٌ واضِحَةٌ مُلْزِمَةٌ لِلْخَصْمِ، وهي إمّا العَصا وإفْرادُها بِالذِّكْرِ مَعَ انْدِراجِها في الآياتِ لِما أنَّها أُمُّ آياتِهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ وأُولاها وقَدْ تَعَلَّقَتْ بِها مُعْجِزاتٌ شَتّى مِنِ انْقِلابِها ثُعْبانًا وتَلَقُّفِها لِما أفَكَتْهُ السحرةُ حَسَبَما فُصِّلَ في تَفْسِيرِ (سُورَةِ طه ) . وأمّا التَّعَرُّضُ لِانْفِلاقِ البَحْرِ وانْفِجارِ العُيُونِ مِنَ الحَجَرِ بِضَرْبِها وحِراسَتِها وصَيْرُورَتِها شَمْعَةً وشَجَرَةً خَضْراءَ مُثْمِرَةً ودَلْوًا ورِشاءً وغَيْرَ ذَلِكَ مِمّا ظَهَرَ مِنها مِن قَبْلُ ومِن بَعْدُ في غَيْرِ مَشْهِدِ فِرْعَوْنَ وقَوْمِهِ فَغَيْرُ مُلائِمٍ لِمُقْتَضى المَقامِ. وأمّا نَفْسُ الآياتِ كَقَوْلِهِ إلى المَلِكِ القَرْمِ وبانِ الهُمامِ ...إلَخِ عَبَّرَ عَنْها بِذَلِكَ عَلى طَرِيقَةِ العَطْفِ تَنْبِيهًا عَلى جَمْعِها لِعُنْوانَيْنِ جَلِيلَيْنِ وتَنْزِيلًا لِتَغايُرِهِما مَنزِلَةَ التَّغايُرِ الذّاتِيِّ.