التوبة ٩:٣٨

يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه، ما بالكم إذا قيل لكم: اخرجوا إلى الجهاد في سبيل الله لقتال أعدائكم تكاسلتم ولزمتم مساكنكم؟ هل آثرتم حظوظكم الدنيوية على نعيم الآخرة؟ فما تستمتعون به في الدنيا قليل زائل، أما نعيم الآخرة الذي أعده الله للمؤمنين المجاهدين فكثير دائم.

38- يا من آمنتم بالله وصدقتم برسوله وعملتم بشرعه، لماذا إذا دعيتم إلى الجهاد في سبيل الله لقتال عدوكم ونصرة دينكم تكاسلتم ولزمتم مساكنكم؟ فما حالكم إلا حال من رضي بمتاع الدنيا الزائل ولم يبال بالآخرة ونعيمها الدائم وكأنه ما آمن بها، إن كان أمركم كذلك فقد أخطأتم الصواب؛ لأن ما تستمتعون به في الدنيا قليل وزائل، أما نعيم الآخرة الذي أعده الله للمؤمنين المجاهدين فكثير غير منقطع.

يا أيها الذين آمنوا بالله ورسوله وعملوا بما شرعه لهم، ما شأنكم إذا دُعِيتم إلى الجهاد في سبيل الله لقتال عدوكم تباطأتم، وملتم إلى الاستقرار في مساكنكم؟! أرضيتم بمتاع الحياة الدنيا الزائلة ولذاتها المنقطعة عوضًا عن نعيم الآخرة الدائم الذي أعده الله للمجاهدين في سبيله؟! فما متاع الحياة الدنيا في جنب الآخرة إلا حقير، فكيف لعاقل أن يختار فانيًا على باق، وحقيرًا على عظيم؟!

ينادي جل وعلا عباده المؤمنين بوصف الإيمان المقتضي تقديم ما يُحِبُّ الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى على محبوبات النَّفْس: ما بالكم إذا دُعِيتم للجهاد في سبيل الله لقتال أعدائكم، واستُنْفِرْتم لذلك؛ تباطأتم وتكاسلتم وملتم إلى الأرض، ولزمتم مساكنكم؟! أفضلتم -أيها المؤمنون- الدنيا ولم تبالوا بالآخرة؟! أآثرتم الفاني على الباقي؟! فاعلموا أن النعيم الأبدي الخالد في الآخرة إنما يُنَالُ بالجهاد والهجرة والنفير في سبيل الله، واعلموا أن نعيم الدنيا التي قدَّمتموها على الآخرة -مهما عَظُمَ- فهو حقير وتافه وزائل وقليل بالنسبة لنعيم الآخرة الذي لا انقطاعَ له، ولا حَدَّ لنهايته، واعلموا أن الذي وقَرَ الإيمان في قلبه حقًّا لا يُؤْثِرُ الدنيا على الآخرة.