التوبة ٩:٣٧

إن الذي كانت تفعله العرب في الجاهلية من تحريم أربعة أشهر من السنة عددًا لا تحديدًا بأسماء الأشهر التي حرَّمها الله، فيؤخرون بعضها أو يقدِّمونه ويجعلون مكانه من أشهر الحل ما أرادوا حسب حاجتهم للقتال، إن ذلك زيادة في الكفر، يضل الشيطان به الذين كفروا، يحلون الذي أخروا تحريمه من الأشهر الأربعة عامًا، ويحرمونه عاما; ليوافقوا عدد الشهور الأربعة، فيحلوا ما حرَّم الله منها. زَيَّن لهم الشيطان الأعمال السيئة. والله لا يوفق القوم الكافرين إلى الحق والصواب.

37- كان من عادات العرب في الجاهلية ما يُسمّى بـ النسيء، وهو تأخير حرمة بعض الأشهر الحرم أو تقديمها بحسب أهوائهم وحاجتهم إلى القتال، فقد كانوا يعلمون أن الأشهر الحرم أربعة، لكنهم لم يلتزموا بوقتها الذي حدده الله، فإذا احتاجوا إلى القتال في شهر حرام جعلوه شهرًا حلالًا، وأخّروا حرمته إلى شهر آخر، فيُحرّمون ما أحلّ الله، ويُحلّون ما حرّم الله، إنَّ عملهم هذا زيادة في الكفر على كفرهم بالله؛ حيث كفروا بحكمه في الأشهر الحرم، فقد ضموا إلى كفرهم بالله كفرًا آخر، هو تحليلهم لما حرمه الله وتحريمهم لما أحله، وبذلك يكونون قد جمعوا بين الكفر في العقيدة والكفر في التشريع، وتأخيرُ الأشهر الحرم عن وقتها عمل يُضلُّ به الشيطانُ الذين كفروا بالله حين سنَّ لهم هذه السُّنة السيئة، وحسَّن لهم الشيطان الأعمال السيئة فعملوها، والله لا يوفق للحق والصواب القوم الكافرين المصريِن على كفرهم.

إن التأخير لحرمة شهرٍ مُحرَّم إلى شهر غير مُحرَّم وجَعْله مكانه - كما كان يفعل العرب في الجاهلية - زيادة في الكفر على كفرهم بالله؛ حيث كفروا بحكمه في الأشهر الحُرُم، يُضِل بها الشيطان الذين كفروا بالله حين سنَّ لهم هذه السُّنَّة السيئة، يحلون الشهر الحرام عامًا بإبداله بشهر من شهور الحل، ويبقونه على تحريمه عامًا ليوافقوا عدد الأشهر التي حرم الله وإن خالفوا أعيانها، فلا يحلون شهرًا إلا حرموا مكانه شهرًا، فيحلون بذلك ما حرمه الله من الأشهر الحرم، ويخالفون حكمه، حسَّن لهم الشيطان الأعمال السيئة فعملوها، ومنها ما ابتدعوه من النسيء، والله لا يوفق الكافرين المُصِرِّين على كفرهم.

أخبَرَ جل وعلا عن فَعْلةٍ منكرة يفعلها المشركون، وهي أنهم يَنْسَؤُونَ، أي: يؤخِّرون حُرْمة شهر من الأشهر الحُرُم إلى شهر آخر، وذلك إذا احتاجوا للقتال في بعض أوقات الأشهر الحُرُم؛ كأن يُحِلُّوا شهر المحرَّم، ويحرِّموا بدلًا منه شهر صفر في سنة، وفي التي تليها يغيِّرون ذلك، وهكذا، زاعمين -بهذه الفتوى الشيطانية- أنهم لم يقعوا في مخالفة القتال في الشهر الحرام؛ فأخبَرَ سبحانه أن فَعْلتهم هذه زيادة في الكفر والضلال؛ ذلك أنهم غيَّروا حكم الله وبدَّلوا شرعه بتلاعبهم، وبتحليلهم الحرام، وتحريمهم الحلال، وقد زيَّن لهم الشيطان هذه الأعمال السيئة، وحسَّنها لهم فرأوها حسنة، والله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لا يوفِّق القوم الكافرين للحق والصواب والخير؛ بسبب عنادهم وجحودهم.