انتقل إلى المحتوى
السورة ٨ · الآية ١٧

الأنفال ٨:١٧

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِىَ ٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَآءً حَسَنًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

تفسير

فلم تقتلوا -أيها المؤمنون- المشركين يوم «بدر» ، ولكن الله قتلهم، حيث أعانكم على ذلك، وما رميت حين رميت -أيها النبي- ولكن الله رمى، حيث أوصل الرمية التي رميتها إلى وجوه المشركين; وليختبر المؤمنين بالله ورسوله ويوصلهم بالجهاد إلى أعلى الدرجات، ويعرِّفهم نعمته عليهم، فيشكروا له سبحانه على ذلك. إن الله سميع لدعائكم وأقوالكم ما أسررتم به وما أعلنتم، عليم بما فيه صلاح عباده.

هذا الإصدار يفسّر كل آية، وليس ترجمة لها. المعنى: Arabic Language - At-Tafsir Al-Muyassar. Issued by the King Fahd Complex for Printing the Holy Quran in Madinah الإصدار ١.٠.٠، ٢٠١٧-٠٢-١٥. QuranEnc.com

تفسير

17- وأنتم -أيها المؤمنون- لم تقتلوا المشركين يوم بدر بقوتكم وحدها، ولكن الله أعانكم على ذلك، وما أوصلت -أيها النبي- قبضة التراب حين رميت المشركين بها؛ ولكن الله هو الذي رماهم بقوته وقدرته حين أوصل رميتك إلى وجوه المشركين، وليختبر المؤمنين بما أنعم عليهم من نصرهم على عدوهم مع ما هم فيه من قلة العدد والعدة، ويبلغهم بالجهاد أعلى الدرجات ويعطيهم أجرًا حسنًا، إن الله سميع لدعائكم وأقوالكم، عليم بنياتكم وأعمالكم وبما فيه صلاحكم، فاسْتَبِقوا الخيرات؛ لتنالوا المزيد من رعايته ونصره.

هذا الإصدار يفسّر كل آية، وليس ترجمة لها. المعنى: Al-Yaseer in At-Tafseer. Al-Yaseer in At-Tafseer الإصدار ١.٠.٢٢، ٢٠٢٦-٠٨-١١. QuranEnc.com

تفسير

فلم تقتلوا - أيها المؤمنون - يوم بدر المشركين بحولكم وقوتكم، ولكن الله أعانكم على ذلك، وما رميت - أيها النبي - المشركين حين رميتهم، ولكن الله هو الذي رماهم حين أوصل رميتك إليهم، وليختبر المؤمنين بما أنعم عليهم من إظهارهم على عدوهم مع ما هم فيه من قلة العَدَدِ والعُدَدِ ليشكروه، إن الله سميع لدعائكم وأقوالكم، عليم بأعمالكم، وبما فيه صلاحكم.

هذا الإصدار يفسّر كل آية، وليس ترجمة لها. المعنى: Arabic language - Al-Mukhtsar in Interpreting the Noble Quran. Al-Mukhtasar in Interpreting the Noble Quran. Issued by Tafsir Center for Quranic Studies الإصدار ١.٠.٠، ٢٠١٧-٠٢-١٥. QuranEnc.com

تفسير

ولما انهزَمَ المشركون يوم بَدْر وقتَلَهم المسلمون شَرَّ قِتْلة، أخبَرَ سبحانه أنهم لم يقتلوهم بحولهم وقوتهم، ولكنَّ الله أعانهم وقوَّاهم على ذلك؛ حيث ثبت عن النبي ﷺ أنه دخل عَرِيشًا ورفع يديه ودعا طويلًا، ومن ذلك أنه قال: «اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ العِصَابَةَ، فَلَنْ تُعْبَدَ فِي الأَرْضِ»[59]، ثم ألهمه الله أن يأخذ حَفْنة من تراب، فيرميها على صفوف المشركين المقاتلين المواجهين للمسلمين في بَدْر؛ فجعل سبحانه هذه القَبْضة تعم كل المشركين فما مِنْ أحد إلا وأصاب عينَيْهِ ومَنْخِرَيْهِ وفمَهُ ترابٌ من تلك القبضة، فأشغلته عن حاله؛ فما كان منهم إلا أن وَلَّوْا مدبرين. واعلم -أيها النبي- أنك ما رميتَ حين رميتَ قبضة التراب في وجوههم، ولكنَّ الله هو الذي رمى؛ حيث إنه بقدرته أوصلها لكل وجوه المشركين، ثم اعلموا أن هذا القتال الذي كتبه الله عليكم هو لاختباركم -أيها المؤمنون-، وليرفعكم بهذا الجهاد إلى أعلى الدرجات؛ إن الله سميعٌ لأقوالكم، عليمٌ بأحوالكم.

هذا الإصدار يفسّر كل آية، وليس ترجمة لها. المعنى: Al-Nafahāt al-Makkiyyah, by Muhammad bin Salih al-Shawi. The Makkan Breezes in Interpreting the Book of the Lord of the Creation by Sheikh Muhammad bin Salih al-Shawi. الإصدار ١.٠.٠، ٢٠٢٥-١٢-١٧. QuranEnc.com

التفاسير
الأنفال

النص العربي هو نص «تنزيل» بلا تغيير. والمعاني طبعات ناشريها بلا تغيير، ولم يراجعها مراجعو سبيل بعد. العربية: نص مشروع «تنزيل» بالرسم العثماني، الإصدار ١٫١. المصدر: tanzil.net