الأنفال ٨:١٦

ومن يُوَلِّهم منكم ظهره وقت الزحف إلا منعطفًا لمكيدة الكفار أو منحازًا إلى جماعة المسلمين حاضري الحرب حيث كانوا، فقد استحق الغضب من الله، ومقامه جهنم، وبئس المصير والمنقلب.

16- ومن يولِّهم منكم ظهره وقت الزحف فارًّا منهم، يريد النجاة بحياته، غير متحيِّل على الكفار، بأن يُوهم عدوَّه أنه منهزمٌ أمامه استدراجًا له، ثم يكرُّ عليه فيقتله أو ينحاز إلى فئة من المسلمين حاضرة للتعاون معها على القتال، حيث إنها في حاجة إليه، فينتقل من مكانه إلى مكان آخر أصلح للقتال فيه، ومن يول الكافرين يوم لقائهم دبره غير متحيِّل ولا متحيز فقد رجع بغضب مستحق من الله لما ارتكب من كبيرة من كبائر الذنوب، ومكَّن بفراره لأهل الكفر من أهل الإسلام، ومصيره النار، وبئس المصير مصيره.

ومن يولهم ظهره فارًّا منهم غير منعطف لقتالهم بأن يريهم الفَرَّ مكيدة منه، وهو يريد الكَرَّ عليهم، أو غير مُنضم إلى جماعة من المسلمين حاضرة يستنجد بها؛ فقد رجع بغضب من الله، واستحقه، ومقامه في الآخرة جهنم، وبئس المصير مصيره، وبئس المُنْقَلب مُنْقَلبه.

وبعد أن نهى جل وعلا عن التولِّي يوم الزحف، بيَّن سبحانه أن مَنْ يَفِرَّ من أمام العدو، فقد استحق غضب الله؛ لأنه آثر الحياة الدنيا على الآخرة، وسوف يكون مسكنه نار جهنَّم، وبئس هذا المأوى، وهذا المصير، ثم استثنى سبحانه من هذا الغضب مّْن كان يريدُ الهرب ليَخْدَعَهم، أو أنه أعَدَّ لهم كمينًا، أو أمرًا لصالح نجاح المعركة، أو كان يريدُ الانضمام لجماعة أخرى من المسلمين.