الأنعام ٦:٣٧

وقال المشركون -تعنتًا واستكبارًا-: هلا أنزل الله علامة تدل على صدق محمد صلى الله عليه وسلم من نوع العلامات الخارقة، قل لهم -أيها الرسول-: إن الله قادر على أن ينزل عليهم آية، ولكن أكثرهم لا يعلمون أن إنزال الآيات إنما يكون وَفْق حكمته تعالى.

37- وقال المشركون المكذبون بالرسول استكبارًا وعِنادًا: هلا أنزل على محمد ﷺ معجزة من جنس معجزات الأنبياء السابقين تكون علامة على صدق ما جاء به؟ قل لهم -أيها الرسول-: إن الله قادر على أن يُنزل آية على النحو الذي طلبتموه، ولكنَّ أكثر هؤلاء المشركين المطالبين بإنزال آية لا يعلمون أن إنزال الآيات إنما يكون وفق حكمته تعالى، فلو أنزلها وفق ما طلبوا ثم لم يؤمنوا لعاجلهم بالعقوبة، كما فعل بالأمم السابقة.

وقال المشركون مُتَعَنِّتينَ ومُماطِلين بالإيمان: هلَّا أُنزِل على محمد آية خارقة تكون برهانًا من ربه على صدقه فيما جاء به؟ قل - أيها الرسول -: إن الله قادر على تنزيل آية حسبما يريدون، ولكن أكثر هؤلاء المشركين المطالبين بإنزال آية لا يعلمون أن إنزال الآيات يكون وفق حكمته تعالى، وليس وفق ما يطالبون به، فلو أنزلها ثم لم يؤمنوا لأهلكهم.

ثم أخبَرَ جل وعلا أن هؤلاء المشركين قالوا على سبيل التعنت والاستكبار: هلَّا نزَّل الله علامة تدُلُّ على صدق هذا النبي، فقل لهم -أيها النبي- مجيبًا على تساؤلهم: إن الله قادر على أن ينزِّل عليكم ما تريدون، ولكنَّ أكثر هؤلاء المشركين لا يعلمون أن حِكْمةَ الله في تنزيل الآيات تكون بمشيئته سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى؛ كما قال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ لَنَآ أَن نَّأۡتِيَكُم بِسُلۡطَٰنٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ﴾ [إبراهيم:١١]، ثم لو جاءتهم المعجزات التي طلبوها ولم يؤمنوا بها، لَحَلَّتْ بهم العقوبة التي تقضي عليهم، والله لا يريد ذلك.