محمد ٤٧:١٥

صفة الجنة التي وعدها الله المتقين: فيها أنهارٌ عظيمة من ماء غير متغيِّر، وأنهار من لبن لم يتغيَّر طعمه، وأنهار من خمر يتلذذ به الشاربون، وأنهار من عسل قد صُفِّي من مما يخالطه من الشوائب، ولهؤلاء المتقين في هذه الجنة جميع الثمرات من مختلف الفواكه وغيرها، وأعظم من ذلك السَّتر والتجاوزُ عن ذنوبهم، هل مَن هو في هذه الجنة كمَن هو ماكث في النار لا يخرج منها، وسُقوا ماء تناهى في شدة حره فقطَّع أمعاءهم؟

15- صفة الجنة التي وعد الله عباده الذين اتقوا سخطه، واتبعوا رضوانه بدخولها: أنها فيها أنهارٌ عظيمة من ماء غير متغيِّر في طعمه أو رائحته لطول مكث، وفيها: أنهار من لبن لم يتغيَّر طعمه لا بالحموضة ولا بغيرها، وفيها: أنهار من خمر يتلذذ بها الشاربون إذ لا يعقبها ذهاب عقل، ولا صداع، وفيها: أنهار من عسل قد صُفِّي مما يخالطه من الشوائب، ولهم في الجنة فضلًا عن كل ذلك جميع أنواع الثمرات من مختلف الفواكه وغيرها التي يشتهونها، وأعظم من ذلك كله محو الله لذنوبهم والتجاوز عنها وسترها عليهم، هل يستوي من يكون جزاؤهم الجنة ونعيمها مع مَن هم ماكثون في النار يعذبون لا يخرجون منها أبدًا؟! وسُقوا ماء شديد الحرارة فقطَّع أمعاءهم من شدة الحرارة، لا شك أن كل عاقل يعلم أنه لا مساواة بين حسن عاقبة المؤمنين، وسوء عاقبة الكافرين.

صفة الجنة التي وعد الله المتقين له - بامتثال أوامره واجتناب نواهيه - أن يدخلهم فيها: فيها أنهار من ماء غير متغير ريحًا ولا طعمًا لطول مُكْث، وفيها أنهار من لبن لم يتغيّر طعمه، وفيها أنهار من خمر لذيذة للشاربين، وأنهار من عسل قد صُفِّي من الشوائب، ولهم فيها من كل أنواع الثمرات ما يشاؤون، ولهم فوق ذلك كله محو من الله لذنوبهم، فلا يؤاخذهم بها، هل يستوي من كان هذا جزاءه مع من هو ماكث في النار لا يخرج منها أبدًا، وسُقوا ماءً شديد الحرارة، فقطّع أمعاء بطونهم من شدّة حرّه؟!

واعلموا أن صفة الجنة التي وعَدَها الله للمتقين: فيها أنهارٌ مِن ماءٍ طيِّبٍ لا يتغيَّرُ من طول المُكْث، وأنهارٌ مِن لَبَنٍ لم يتغيَّرْ طعمه، وأنهارٌ مِن خمرٍ في غايةِ اللذَّةِ لمن يشربها، وأنهارٌ مِن عسَلٍ قد صُفِّيَ من كل الشوائب، وفيها أيضًا من جميع الثمرات مِن مختلِفِ الفواكِهِ وغيرها، وأعظَمُ من ذلك: رضوانُ الله عليهم، ومغفرةُ ذنوبهم وتجاوُزُهُ عنها، بل وإبدالُها بحَسَناتٍ كرمًا منه سبحانه وإحسانًا؛ فهل يكون أهلُ الجنَّة مثلَ أهل النار الماكثين فيها لا يخرُجُونَ منها أبدًا، ويُسْقَونَ من ماء يكون في أشدَّ دَرَجاتِ الحرارة، فيقطِّعُ أمعاءهم، ثم يعاد إصلاحها ليستمرَّ عقابهم؟!