الحج ٢٢:٢٦

واذكر -أيها النبي- إذ بَيَّنا لإبراهيم -عليه السلام- مكان البيت، وهيَّأناه له وقد كان غير معروف، وأمرناه ببنائه على تقوى من الله وتوحيده وتطهيره من الكفر والبدع والنجاسات؛ ليكون رحابًا للطائفين به، والقائمين المصلين عنده.

26- واذكر -أيها الرسول- إذ أنزلنا نبينا إبراهيم عليه السلام بمكان البيت، وعرفناه حدوده، فأرشدناه إليه بعد أن كانت معالمه غير معروفة، وأوحينا إليه أن اعبد الله وحده ولا تشرك به شيئًا، وطهر بيت الله واجعله مهيَّأ للطائفين والقائمين المصلين فيه الذين همهم طاعة مولاهم، والتقرب إليه عند بيته.

واذكر - أيها الرسول - إذ بيّنا لإبراهيم عليه السلام مكان البيت وحدوده بعد أن كان مجهولًا، وأوحينا إليه ألا تشرك بعبادتي شيئًا، بل اعبدني وحدي، وطهّر بيتي من الأنجاس الحسية والمعنوية للطائفين به، والمصلّين فيه.

واذكروا -أيها الناس- يوم أن بيَّن الله لإبراهيم مكان الكعبة المشرَّفة، وهيَّأها له، ثم أمَرَه ببنائها، فبناها وأسَّسها على القواعد التي غطَّتها الأتربة، وعلى تقوى الله وتوحيده، ثم أمَرَه أن يطهِّر نفسه من التعلُّق بغير الله، وأن يخلص العبادة لله وحده، كما أمَرَهُ أن يطهِّر بيت الله من الكفر والبدع والأوساخ والأصنام؛ ليكون طاهرًا نظيفًا لمن أقام فيه، ولمن قصده للطواف به والصلاة والدعاء والذكر عنده. و(أَلْ) في قوله: ﴿ٱلۡبَيۡتِ﴾، هي للتعريف، مما يدل على أن البيت كان قد بُنِيَ قبل إبراهيم، كما قال إبراهيم: ﴿رَّبَّنَآ إِنِّيٓ أَسۡكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيۡرِ ذِي زَرۡعٍ عِندَ بَيۡتِكَ ٱلۡمُحَرَّمِ﴾ [إبراهيم:37]؛ فإنَّ إسكانه لهاجر وإسماعيل قبل أن يَكْبَرَ إسماعيل ويساعِدَ أباه في بناء الكعبة؛ ولهذا كان قول القائلين: (إن الكعبة مبنية قبل إبراهيم بأزمنة كثيرة، وإنها جرَتْ عليها عوامل التعرية والسيول، ولم يبق إلا القواعد التي بنى عليها إبراهيم الكعبة بمساعدة ابنه إسماعيل)، هو قولًا وجيهًا. ومن العلماء الكبار المعاصرين القائلين: إن إبراهيم هو أوَّل من بني الكعبة: الشيخ عبد الله البسَّام، وأستاذه الإمام الشيخ عبد الرحمن السَّعْدي رحمهما الله.