النحل ١٦:٧٥

ضرب الله مثلا بيَّن فيه فساد عقيدة أهل الشرك: رجلا مملوكًا عاجزًا عن التصرف لا يملك شيئًا، ورجلا آخر حرًا، له مال حلال رزَقَه الله به، يملك التصرف فيه، ويعطي منه في الخفاء والعلن، فهل يقول عاقل بالتساوي بين الرجلين؟ فكذلك الله الخالق المالك المتصرف لا يستوي مع خلقه وعبيده، فكيف تُسَوُّون بينهما؟ الحمد لله وحده، فهو المستحق للحمد والثناء، بل أكثر المشركين لا يعلمون أن الحمد والنعمة لله، وأنه وحده المستحق للعبادة.

75- ضرب الله مثلًا للرد على المشركين بيَّن فيه فساد عقيدتهم فقال لهم: هل يستوي عبد مملوك عاجز عن التصرف في شيء لأنه لا يملك من المال والدنيا شيئًا، ورجل حر له مال حلال رزقه الله به فهو يتصرف فيه بما يشاء، وهو كريم محب للإحسان فهو ينفق منه في الخفاء والعلن؟ لا يقول عاقل بالتساوي بين الرجلين الحر والعبد، فكيف تسوون بين الله الغني المالك لجميع الممالك المتصرف في ملكه بما يشاء وبين معبوداتكم التي ليس لها ملك ولا قدرة ولا استطاعة فهي عاجزة عن كل شيء؟! الحمد لله وحده فهو المستحق للثناء والتمجيد، ومع هذا أكثر المشركين لا يعلمون أن الله وحده المستحق للعبادة، فلو علموا حقيقة العلم لم يتجرؤوا على الشرك بالله العظيم.

ضرب الله سبحانه مثلًا للرد على المشركين: عبدًا مملوكًا عاجزًا عن التصرف، ليس له ما ينفقه، وحرًّا أعطيناه من لدنَّا مالًا حلالًا، يتصرف فيه بما يشاء، فهو يبذل منه في الخفاء والجهر ما يشاء، فلا يستوي هذان الرجلان، فكيف تُسَوُّون بين الله المالك المتصرف في ملكه بما يشاء، وبين أصنامكم العاجزة؟! الثناء لله المستحق للثناء، بل أكثر المشركين لا يعلمون انفراد الله بالألوهية واستحقاقِ أن يُعْبَدَ وحده.

وبعد أن نهى المشركين عن ضربِ الأمثالِ المتضمِّنةِ للشرك؛ ضرَبَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى مثلًا بيَّن فيه فسادَ عقيدة هؤلاء المشركين، وفسادَ تسويتهم الخالق بالمخلوق، فضرَبَ الله المثل برجُلَيْن؛ أحدُهما: عبٌد مملوك لا يملك من أمره شيئًا، والآخر: رجلٌ حرٌّ غنيٌّ له مال، وهو محسِنٌ يُحِبُّ الإنفاق فيعطي من ماله ليلًا ونهارًا، سرًّا وجهارًا؛ فهل يستوي الرجلان؟! الجواب: لا يستويان؛ إذَنْ: كيف تُسَوُّونَ أنتم أيها المشركون بين الخالق والمخلوق؟!، وكيف تُسَوُّونَ بين الرب الرازق والعبد الذي لا يملك لنفسه شيئًا؟! فالحمد لله وحده الخالقِ الرازقِ المستحِقِّ للعبادة وحده دون ما سواه، ولكنَّ أكثر الناس لا يعلمون.