ابراهيم ١٤:١٩

ألم تعلم أيها المخاطب -والمراد عموم الناس- أن الله أوجد السموات والأرض على الوجه الصحيح الدال على حكمته، وأنه لم يخلقهما عبثًا، بل للاستدلال بهما على وحدانيته، وكمال قدرته، فيعبدوه وحده، ولا يشركوا به شيئًا؟ إن يشأ يذهبكم ويأت بقوم غيركم يطيعون الله.

19- ألم تعلم -أيها الإنسان- أن الله أوجد السماوات والأرض بالحق الدال على حكمته البالغة، المنزهة عن العبث، وليُستَدل بهما وما فيهما على ما له من صفات الكمال، وأنه المستحق للعبادة وحده، إن يشأ يذهبكم -أيها الناس- ويأت بخلق آخر غيركم يعبدونه ويطيعونه بدلًا منكم، فهذا أمر يسير عليه؛ لأن القادر على خلق السماوات والأرض وما فيهما يكون على خلق غيرهما أقدر.

ألم تعلم - أيها الإنسان - أن الله خلق السماوات وخلق الأرض بالحق، فلم يخلقهما عبثًا، إن يشأ إذهابكم - أيها الناس - والإتيان بخلق آخر يعبده ويطيعه بدلًا منكم لأذهبكم وجاء بخلق آخر يعبده ويطيعه، فهو أمر سهلٌ يسيرٌ عليه.

ثم قال المولى عز وجل: ألم تعلم -أيها المخاطب- أن الله وحده هو الذي أوجد السموات والأرض وما فيهما وما بينهما على هذا الوجه البديع؟! وقد خلقهما بقُدْرته واستحقاقه لعمل ما يشاء، وللدلالة على وحدانيته وقُدْرته وحده دون من سواه، وهو سبحانه إنْ أراد أن يُذْهِبكم ويُفْنِيكم، ويأتي بخلق جديد يوحِّدونه ولا يشركون به شيئًا؛ فهو قادرٌ على ذلك.