يونس ١٠:٤

إلى ربكم معادكم يوم القيامة جميعًا، وهذا وعد الله الحق، هو الذي يبدأ إيجاد الخلق ثم يعيده بعد الموت، فيوجده حيًا كهيئته الأولى، ليجزي مَن صَدَّق الله ورسوله، وعمل الأعمال الحسنة أحسن الجزاء بالعدل. والذين جحدوا وحدانية الله ورسالة رسوله لهم شراب من ماء شديد الحرارة يشوي الوجوه ويقطِّع الأمعاء، ولهم عذاب موجع بسبب كفرهم وضلالهم.

4- إلى ربكم رجوعكم بعد موتكم جميعًا يوم القيامة؛ وعد الله الناس بذلك وعدًا صادقًا لا يخلفه وهو على كل شيء قدير، هو الذي يبدأ الخلق عند تكوينه على غير مثال سابق ثم يعيده إلى الحياة مرة أخرى بعد الموت والفناء فيوجده حيًّا كهيئته الأولى؛ وفعل ما فعل سبحانه وتعالى من بدء الخلق وإعادتهم ليجزي الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات أحسن الجزاء وأطيبه بالعدل فلا ينقص من حسناتهم ولا يزيد في سيئاتهم، والذين كفروا بالله ورسوله فيجزيهم بما يستحقونه من شراب من ماء شديد الحرارة يشوى الوجوه ويقطع الأمعاء، ولهم عذاب موجع؛ بسبب كفرهم بالله وتكذيبهم رسوله وبُعدِهم عن الحق.

إليه وحده رجوعكم يوم القيامة؛ ليجازيكم على أعمالكم، وعد الله الناس بذلك وعدًا صادقًا لا يخلفه، إنه على ذلك قادر، يبدأ إيجاد المخلوق على غير مثال سابق، ثم يعيده بعد موته؛ ليجزي سبحانه الذين آمنوا بالله وعملوا الأعمال الصالحات بالعدل فلا ينقص من حسناتهم، ولا يزيد في سيئاتهم، والذين كفروا بالله وبرسله لهم شراب من ماء متناهي الحرارة، يقطع أمعاءهم، ولهم عذاب موجع بسبب كفرهم بالله وبرسله.

قَرَّرَ جل وعلا في هذه الآية بدء الخلق في الدنيا ثم البعث، والرجوع إليه سبحانه، وأن هذا وعد صادق لا شك ولا مِرْية فيه؛ فالذي أنشأ وبدأ الخلق أول مرة بَعْدَ العدم، قادِرٌ -من باب أولى- على إعادته وبعثه؛ وذلك حتى يلقى الناس نتيجةَ أعمالهم ويحاسبوا عليها؛ إنْ خيرًا فخيرٌ، وإنْ شرًّا فشرّ.
فالذين آمنوا بالله، وصدَّقوا برسوله ﷺ، وعملوا بجوارحهم الأعمال الصالحة، يجازيهم الله أحسن الجزاء وأوفره بالعدل.
وأما الذين جحدوا وكذَّبوا، فأولئك جزاؤهم جهنَّم لهم فيها ماء حار؛ يشوي وجوههم، ويقطِّع أمعاءهم، ولهم أنواع وأصناف من العذاب الأليم؛ بسبب كفرهم وتكذيبهم وضلالهم.