الأنفال
هذه ترجمة لتفسير السعدي كما ينشرها IslamHouse.com في saadi.islamenc.com، مقروءةً من صفحات ذلك الموقع. لا يذكر الموقع من ترجمها ولا أي طبعة مطبوعة تتبعها، ولا يذكر شروطًا لأخذ نصّها، ولذلك لم يُتحقق من حق عرضها. لم يقارنها أحد بكتاب مطبوع، ولم يراجعها أحد من العلماء. يقف كل مقطع بجانب الآيات التي يعلّق عليها، وهي نص القرآن من Tanzil كما هو عنده؛ والآية التي لا يعطيها الموقع شرحًا خاصًّا بها تقف مع المقطع الذي قبلها، ويسمّي الفهرس كل آية من هذا النوع. لم يكتب سبيل شيئًا منها ولم يترجمه.
النص منsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)أُخذ في 2026-10-22
وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ٣٣
{33} Na lau kuwa Mwenyezi Mungu angeliwaharakishia adhabu, basi asingebakisha miongoni mwa yeyote mwenye kubaki, lakini Mwenyezi Mungu Mtukufu aliwazuilia adhabu kwa sababu ya kuwepo kwa Mtume miongoni mwao. Kwa hivyo akasema: "Na Mwenyezi Mungu hakuwa wa kuwaadhibu hali ya kuwa uko miongoni mwao" kwa hivyo uwepo wake yeye – rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake - [miongoni mwao] ni amani kwao kutokana na adhabu. Na walikuwa pamoja na kusema kwao maneno haya ambayo wanayadhihirisha mbele ya kila wanaoshuhudia huku wakijua ubaya wake, basi wakawa wanahofu kuwatokea kwake, kwa hivyo wakamuomba Mwenyezi Mungu Mtukufu kuwasitiria dhambi. Na ndiyo maana akasema: "Na Mwenyezi Mungu hakuwa mwenye kuwaadhibu hali ya kuwa wanaomba kusitiriwa dhambi." Basi hiki ni kizuizi kinachozuia adhabu kutokea juu yao baada ya sababu zake kupatikana tayari.