التحريم

عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُۥٓ أَزْوَٰجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَـٰتٍ مُّؤْمِنَـٰتٍ قَـٰنِتَـٰتٍ تَـٰٓئِبَـٰتٍ عَـٰبِدَٰتٍ سَـٰٓئِحَـٰتٍ ثَيِّبَـٰتٍ وَأَبْكَارًا ٥

{5} Kisha akawatia hofu kwa hali ambayo ni ngumu sana kwa wanawake, nayo ni talaka, ambayo ndiyo jambo kubwa zaidi kwao. Akasema: “Asaa Mola wake Mlezi, akikupeni talaka, akampa wake wengine badala yenu nyinyi, walio bora kuliko nyinyi." kwa hivyo, msijiinue juu yake. Kwani kama atakupeni talaka, jambo hilo halitamuwiya gumu, na wala hatalazimika kuwashikilia. Kwa sababu atapata na Mwenyezi Mungu atambadilishia wake bora kuliko nyinyi kwa dini na uzuri. Na hili ni suala la kufungamanisha jambo na kitu ambacho hakijakuwepo na wala si lazima kwamba kitatokea. Kwani hakuwataliki, na kama ingekuwa kwamba aliwataliki, basi angepata wanawake hawa bora ambao Mwenyezi Mungu aliwataja, ambao wanajumuisha baina ya Uislamu, ambao ni kutekeleza sheria za dhahiri, na imani, ambayo ni kutekeleza sheria zilizofichika kama vile itikadi na matendo ya nyoyo, na kunyenyekea katika kutii daima. "waliotubu" na kuacha yale anayochukia Mwenyezi Mungu. Hapa, akawa amewasifu kwa tabia ya kufanya yale anayoyapenda Mwenyezi Mungu na kutubu kutokana na yale anayochukia Mwenyezi Mungu. "waliowahi kuoleka na wale ambao hawajawahi kuoleka." Ili afurahie yeye - rehema na amani ziwe juu yake - katika yale anayoyapenda. Basi wakati wao - Mwenyezi Mungu awe radhi nao - waliposikia vitisho hivi na kutiwa adabu huku, wakaharakisha kumridhisha Mtume wa Mwenyezi Mungu – rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake. Basi maelezo haya yakaingiliana nao sawasawa, na wakawa ndio wanawake bora zaidi katika Waumini. [Katika haya kuna ushahidi kwamba Mwenyezi Mungu Mtukufu hamchagulii Mtume wake isipokuwa hali kamilifu zaidi na mambo ya juu kabisa. Mwenyezi Mungu alipomteua Mtume wake kusalia pamoja na wake hao waliotajwa, hilo liliashiria kwamba wao walikuwa ndio wanawake bora na wakamilifu zaidi].