Words read in the verses: how they are built
Nine of the commonest words of the Qur’ān that carry the religion, given no meaning by the course, and the patterns they are built on.
اے آئی کا لکھا اور جانچا ہوا
یہ اسباق اے آئی نے لکھے اور اے آئی ہی نے جانچے ہیں، اور ابھی تک عربی کے کسی استاد نے انہیں نہیں پڑھا۔ آیات، ان کے معانی اور ہر لفظ کا تجزیہ اپنے اپنے مآخذ سے لیے گئے ہیں، جن کے نام وہیں دیے گئے ہیں جہاں یہ دکھائے جاتے ہیں۔
یہ سبق صرف انگریزی اور بنگلہ میں لکھا گیا ہے، اس لیے یہاں انگریزی میں دکھایا گیا ہے۔
- قرآن کے وہ الفاظ جو پورے معلوم ہیں
- 57.3%
- اب تک سکھائے گئے قرآنی الفاظ کے اجزا
- 74.1%
Quranic Arabic Corpus سے گنا گیا: کوئی لفظ تب پورا معلوم سمجھا جاتا ہے جب اس کا ہر جزو سکھایا جا چکا ہو۔ یہ گنتی بتاتی ہے کہ کن الفاظ سے آپ کا سامنا ہو چکا ہے، یہ نہیں کہ آپ کتنا سمجھتے ہیں۔
Some of the commonest words of the Qur’ān carry the religion, and the course gives no meaning of its own for them: you read their meaning in the verses, with the edition's meaning beside them. This lesson teaches nine of them all the same, for what can be taught without a meaning: their letters, their roots, and the patterns they are built on. Knowing them, you will recognise many more words of the Qur’ān whole.
The new words
- رَبّجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: رَبِّ · رَبَّ · رَبُّ
یہاں کوئی معنی نہیں دیا گیا: یہ لفظ دین کا حامل ہے، اور اس کا معنی آیات میں پڑھا جاتا ہے، جن کے ساتھ ان کا معنی دیا گیا ہے۔
مادّہ: ر ب بقرآن میں کتنی بار: 975
- ءَامَنَجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: ءَامَنُ · يُؤْمِنُ · ءَامَنَ
یہاں کوئی معنی نہیں دیا گیا: یہ لفظ دین کا حامل ہے، اور اس کا معنی آیات میں پڑھا جاتا ہے، جن کے ساتھ ان کا معنی دیا گیا ہے۔
مادّہ: ا م نقرآن میں کتنی بار: 537
- مُؤْمِنجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: مُؤْمِنِينَ · مُؤْمِنُونَ · مُّؤْمِنِينَ
یہاں کوئی معنی نہیں دیا گیا: یہ لفظ دین کا حامل ہے، اور اس کا معنی آیات میں پڑھا جاتا ہے، جن کے ساتھ ان کا معنی دیا گیا ہے۔
مادّہ: ا م نقرآن میں کتنی بار: 202
- كَفَرَجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: كَفَرُ · يَكْفُرُ · تَكْفُرُ
یہاں کوئی معنی نہیں دیا گیا: یہ لفظ دین کا حامل ہے، اور اس کا معنی آیات میں پڑھا جاتا ہے، جن کے ساتھ ان کا معنی دیا گیا ہے۔
مادّہ: ك ف رقرآن میں کتنی بار: 289
- ءَايَةجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: ءَايَٰتِ · ـَٔايَٰتِ · ءَايَةً
یہاں کوئی معنی نہیں دیا گیا: یہ لفظ دین کا حامل ہے، اور اس کا معنی آیات میں پڑھا جاتا ہے، جن کے ساتھ ان کا معنی دیا گیا ہے۔
مادّہ: ا ي يقرآن میں کتنی بار: 382
- رَسُولجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: رَسُولِ · رَسُولَ · رَسُولُ
یہاں کوئی معنی نہیں دیا گیا: یہ لفظ دین کا حامل ہے، اور اس کا معنی آیات میں پڑھا جاتا ہے، جن کے ساتھ ان کا معنی دیا گیا ہے۔
مادّہ: ر س لقرآن میں کتنی بار: 332
- عَذَابجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: عَذَابٌ · عَذَابِ · عَذَابَ
یہاں کوئی معنی نہیں دیا گیا: یہ لفظ دین کا حامل ہے، اور اس کا معنی آیات میں پڑھا جاتا ہے، جن کے ساتھ ان کا معنی دیا گیا ہے۔
مادّہ: ع ذ بقرآن میں کتنی بار: 322
- جَنَّةجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: جَنَّٰتٍ · جَنَّةِ · جَنَّةَ
یہاں کوئی معنی نہیں دیا گیا: یہ لفظ دین کا حامل ہے، اور اس کا معنی آیات میں پڑھا جاتا ہے، جن کے ساتھ ان کا معنی دیا گیا ہے۔
مادّہ: ج ن نقرآن میں کتنی بار: 147
- نَارجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: نَّارِ · نَّارُ · نَارًا
یہاں کوئی معنی نہیں دیا گیا: یہ لفظ دین کا حامل ہے، اور اس کا معنی آیات میں پڑھا جاتا ہے، جن کے ساتھ ان کا معنی دیا گیا ہے۔
مادّہ: ن و رقرآن میں کتنی بار: 145
None of these words has a meaning in the table. That is not a gap in the lesson: it is the rule the course keeps.
A verb and its doer
A verb has a noun for the one who does it. Grammar calls it the active participle. For a verb of form IV, as of every form after the first, it begins with mu-.
- ءَامَنُ
- وا۟they (as the doer of a verb); them, their
Āmanū is the past of āmana with ū, "they", from lesson 2. The corpus marks āmana as form IV, from the root ʾ-m-n: form IV puts a- in front of the root, as in akhraja from lesson 18, and here the root's first letter is a hamzah, so aʾ- is said ā-.
- بِwith, by, in
- ٱلْthe
- مُؤْمِنِينَ
Bi-l-muʾminīna is bi, then al-, then muʾminīna. The corpus marks muʾmin as the active participle of form IV, from the same root as āmana, and muʾminīna masculine plural, in the genitive.
The masculine plural
A masculine plural that adds an ending adds -ūna in the nominative and -īna in the genitive and accusative: muʾminūna, muʾminīna.
- كَفَرُ
- وا۟they (as the doer of a verb); them, their
Kafarū is kafara with ū, "they": a verb of the first form, with the doer joined at its end as in lesson 6.
Words with a pronoun
- رَّبِّ
- كَyou, your (one man)
Rabbika is rabb, in the genitive, and ka, "your". The corpus marks rabb masculine.
- بِwith, by, in
- ـَٔايَٰتِ
- نَاwe (as the doer of a verb); us, our
Bi-āyātinā is bi, then āyāt, the feminine plural of āyah with -āt from lesson 9, then nā, "our".
Reading
جو الفاظ آپ اس سبق کے بعد پورے جانتے ہیں ان پر نشان لگا ہے۔
اور ان کے سوا دو جنتیں اور ہیں.[1]
Urdu Translation - Muhammad Junagarhi · QuranEnc.com · version 1.1.3میری سنو! میں تو (سچے دل سے) تم سب کے رب پر ایمان ﻻ چکا.[1]
Urdu Translation - Muhammad Junagarhi · QuranEnc.com · version 1.1.3انہیں کیا ہو گیا کہ ایمان نہیں ﻻتے.
Urdu Translation - Muhammad Junagarhi · QuranEnc.com · version 1.1.3Recall
- What does the active participle of a form IV verb begin with?
- What is the masculine plural ending in the genitive?
- What plural does āyah take?
Answers: mu-; -īna; the feminine plural, āyāt.
Next
The next lesson teaches the word that describes a noun, and how it follows the noun.
الفاظ کا تجزیہ: Quranic Arabic Corpus 0.4 (Kais Dukes)