سیدھے مواد پر جائیں
Tafsir As-Saadi - Swahili · Al-A'raaf
سورت 7

Al-A'raaf

یہ تفسیر السعدی کا ایک ترجمہ ہے جیسا IslamHouse.com اسے saadi.islamenc.com پر شائع کرتا ہے، اس سائٹ کے صفحات سے لیا گیا۔ سائٹ یہ نہیں بتاتی کہ اس کا ترجمہ کس نے کیا اور وہ کس چھپے ہوئے ایڈیشن کی پیروی کرتا ہے، اور اس کا متن لینے کی کوئی شرائط بیان نہیں کرتی، اس لیے اسے دکھانے کا حق تصدیق شدہ نہیں۔ کسی نے اسے چھپی ہوئی کتاب سے نہیں ملایا اور کسی عالم نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ ہر حصہ ان آیات کے ساتھ ہے جن پر وہ تبصرہ کرتا ہے، اور وہ آیات Tanzil کا قرآنی متن ہیں، جیسا وہاں ہے؛ جس آیت کی سائٹ اپنی الگ تفسیر نہیں دیتی وہ اپنے سے پہلے کے حصے کے ساتھ ہوتی ہے، اور فہرست ایسی ہر آیت کا نام لیتی ہے۔ سبیل نے اس میں سے کچھ نہیں لکھا اور نہ اس کا ترجمہ کیا۔

متن ماخوذ ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 کو لیا گیا

آیت 31

يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ 31

{31} Yeye Mtukufu anasema baada ya kuwateremshia wanadamu vazi la kufunika uchi wao na pambo: "Enyi wanadamu! Chukueni pambo lenu kwenye msikiti." Yaani, funikeni uchi wenu wakati wa kuswali swala zote, za faradhi zake na za Sunnah zake. Kwa maana, kuufunika ni pambo la mwili, kama vile kuudhihirisha pia kunauacha mwili ukiwa mbaya na ukiwa umeharibika. Na inawezekana kwamba kinachomaanishwa na kujipamba hapa ni chochote zaidi ya hapo, kama vile mavazi safi na mazuri. Kwa hivyo, katika hili kuna amri ya kufunika uchi wakati wa sala, na kutumia mapambo mazuri ndani yake, na kusafika kwa kinachositiri kutokana na uchafu na najisi. Kisha akasema, "Na kuleni na kunyweni;" yaani, katika yale mazuri aliyowaruzuku Mwenyezi Mungu, "wala msipitilize" katika hayo. Na israfu ima ni kwa kuzidi kiasi kinachotosha na ulafi katika vyakula kwa namna inayodhuru mwili, au kwa kuzidisha anasa na ubadhirifu katika vyakula, na vinywaji, na mavazi, au kwa kupindukia ya halali hadi kwenye haramu. "Hakika Yeye hawapendi wapitilizao;" kwa maana, Mwenyezi Mungu anachukia upitilizaji, na unadhuru mwili wa mtu, na maisha yake, kiasi kwamba hali hiyo inaweza kumpelekea kushindwa kufanya yale yanachowajibika juu yake ya matumizi. Kwa hivyo, katika Aya hii tukufu, kuna amri ya kula na kunywa, na katazo la kuyaacha hayo na kutopitiliza ndani yake.