Al-A'raaf

فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَـٰذَا ٱلْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُۥ يَأْخُذُوهُ ۚ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَـٰقُ ٱلْكِتَـٰبِ أَن لَّا يَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ وَدَرَسُوا۟ مَا فِيهِ ۗ وَٱلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ 169

{169} Mpaka wakafuatia "baada yao wafuatizi" waliozidi uovu wao "waliokirithi" baada yao "Kitabu," na yakawa marejeo katika hilo ni kwao, na wakaanza kukifanyia kulingana na matamanio yao. Na wanapewa mali ili watoe fatwa na wahukumu bila ya haki, na rushwa ikaenea miongoni mwao. "Wanachukua anasa za haya maisha duni, na wanasema" wakikiri kwamba ni dhambi na kwamba wao ni madhalimu: "Tutasitiriwa dhambi!" Na hii ni kauli isiyokuwa na uhakika. Kwani ingekuwa hivyo, basi wangejutia yale waliyoyafanya, na wangeazimia kwamba hawatarejea, lakini wao ikiwa wanajiwa na anasa nyingine na rushwa nyingine, wanaichukua. Kwa hivyo, wakanunua Aya za Mwenyezi Mungu kwa thamani chache, na wakabadilisha kile kilicho duni kwa kile kilicho bora zaidi! Mwenyezi Mungu Mtukufu akasema katika kuwakadhibisha na kubainisha ujasiri wao dhidi yake, "Je, halikuchukuliwa juu yao agano la Kitabu kuwa wasiseme juu ya Mwenyezi Mungu isipokuwa haki tu?" Basi wana nini hata wanasema juu Yake yasiyokuwa ya haki kwa kufuata matamanio yao na kuelekea kwenye tamaa zao? "Na" hali ni kuwa "Nao wamekwisha yasoma yale yaliyomo humo." Kwa hivyo, hawana shida yoyote nayo, bali walifanya mambo yao hayo kwa makusudi, na walikuwa wakijua vyema mambo yao hayo. Na hii ndiyo dhambi kubwa zaidi na yenye kulaumiwa zaidi, na baya zaidi la kuadhibiwa juu yake. Na hili ni kutokana na upungufu wa akili zao na upumbavu wa maoni yao kwa kuupendelea uhai wa dunia hii kuliko akhera. Na ndiyo maana akasema: "Na nyumba ya Akhera ni bora zaidi kwa wachao" yale aliyowaharamishia Mwenyezi Mungu katika vyakula ambavyo vinachukuliwa na kuliwa kama rushwa, kwa ajili ya kuhukumu kwa yasiyokuwa aliyoteremsha Mwenyezi Mungu na yasiyokuwa hayo miongoni mwa haramu mbalimbali. "Basi je, hamtii akilini?" Yaani, je, hamna akili zenye kupima kati ya kile kinachopaswa kupendelewa na kile kinachopaswa kutopendelewa, na kile kinachostahiki zaidi kujitahidi kukielekea na kukitanguliza mbele ya vinginevyo? Kwani sifa maalum ya akili ni kuangalia katika matokeo. Na ama mwenye kutazama jambo la sasa tu, dogo, lenye kukatika, anakosa neema kubwa yenye kudumu, basi ana akili na maoni gani?