Al-Ghaafir

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَـٰهَـٰمَـٰنُ ٱبْنِ لِى صَرْحًا لَّعَلِّىٓ أَبْلُغُ ٱلْأَسْبَـٰبَ 36 أَسْبَـٰبَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَـٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّى لَأَظُنُّهُۥ كَـٰذِبًا ۚ وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَصُدَّ عَنِ ٱلسَّبِيلِ ۚ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِى تَبَابٍ 37

{36 - 37} "Na Firauni akasema" akimpinga Musa na akikadhibisha wito wake wa kumkiri Mola Mlezi wa walimwengu wote, aliyeinuka juu ya Kiti cha Enzi na aliyetukuka juu ya viumbe vyote: "Ewe Hamana! Nijengee mnara" mkubwa mrefu ili nipate kuzifikia njia. "Njia za mbinguni ili nikamwone Mungu wa Musa. Na kwa hakika mimi bila ya shaka namjua kuwa ni mwongo tu" katika wito wake kwamba tuna Mola Mlezi, na kwamba yuko juu ya mbingu. Mwenyezi Mungu Mtukufu alisema katika kubainisha kilichompelekea kusema hivyo: "Na hivi ndivyo Firauni alivyopambiwa ubaya wa vitendo vyake" na Shetani akaendelea kumpambia hayo, kwa hivyo akawa anayalingania na kuyafanya kuonekana kuwa mazuri mpaka akayaona kwamba ni mazuri, akayalingania na akajadili mjadala wa mwenye haki, ilhali yeye ndiye mharibifu mkubwa zaidi. "Na akazuiliwa Njia" ya haki kwa sababu ya batili aliyopambiwa. "Na vitimbi vya Firauni" ambavyo alitaka kuipangia njama haki na kuwafanya watu kudhania kuwa yuko katika haki na kwamba Musa yuko katika batili "havikuwa ila katika kuangamia tu," wala havinufaishi isipokuwa kujitia mashakani katika dunia na akhera.