سیدھے مواد پر جائیں
Tafsir As-Saadi - Swahili · An-Nisaa
سورت 4

An-Nisaa

یہ تفسیر السعدی کا ایک ترجمہ ہے جیسا IslamHouse.com اسے saadi.islamenc.com پر شائع کرتا ہے، اس سائٹ کے صفحات سے لیا گیا۔ سائٹ یہ نہیں بتاتی کہ اس کا ترجمہ کس نے کیا اور وہ کس چھپے ہوئے ایڈیشن کی پیروی کرتا ہے، اور اس کا متن لینے کی کوئی شرائط بیان نہیں کرتی، اس لیے اسے دکھانے کا حق تصدیق شدہ نہیں۔ کسی نے اسے چھپی ہوئی کتاب سے نہیں ملایا اور کسی عالم نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ ہر حصہ ان آیات کے ساتھ ہے جن پر وہ تبصرہ کرتا ہے، اور وہ آیات Tanzil کا قرآنی متن ہیں، جیسا وہاں ہے؛ جس آیت کی سائٹ اپنی الگ تفسیر نہیں دیتی وہ اپنے سے پہلے کے حصے کے ساتھ ہوتی ہے، اور فہرست ایسی ہر آیت کا نام لیتی ہے۔ سبیل نے اس میں سے کچھ نہیں لکھا اور نہ اس کا ترجمہ کیا۔

متن ماخوذ ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 کو لیا گیا

آیت 58

إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا۟ ٱلْأَمَـٰنَـٰتِ إِلَىٰٓ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحْكُمُوا۟ بِٱلْعَدْلِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعًۢا بَصِيرًا 58

{58} Amana ni kila alichokabidhiwa mtu na kuamrishwa kukisimamia. Kwa hivyo, Mwenyezi Mungu akawaamrisha waja wake wavirudishe vikiwa kamili, vingi, bila ya kupunguzwa, wala kupunjwa, wala kucheleweshwa. Na inaingia katika hilo amana walizopewa walezi, na mali, na siri, na maamrisho ambayo hawezi kuyajua isipokuwa Mwenyezi Mungu pekee ndiye anayeweza. Na wanachuoni wa Fiqh walisema kwamba mwenye kukabidhiwa amana, inamlazimu aihifadhi katika pahali salama pa kitu mfano wake. Walisema, "Kwa sababu haiwezekani kuirudisha isipokuwa kwa kuihifadhi, kwa hivyo hilo likawa ni wajibu." Na katika kauli yake, "kwa wenyewe" kuna ushahidi kuwa haipeanwi na kurudishwa kwa asiyekuwa aliyeipeana kama amana, na wakili wake yuko katika nafasi yake. Basi ikiwa atairudisha kwa asiye mwenyewe, hapo hatakuwa ameirudisha. "Na mnapohukumu baina ya watu mhukumu kwa uadilifu." Na hili linajumuisha kuhukumu baina yao katika damu, na mali, na heshima; kidogo katika hayo na kingi, kwa walio karibu na walio mbali, na mwema na muovu, na rafiki na adui. Na kinachokusudiwa na uadilifu alioamrisha Mwenyezi Mungu kuhukumu kwao ni yale aliyoyaweka Mwenyezi Mungu kama sheria kwa ulimi wa Mtume wake miongoni mwa adhabu maalum na hukumu. Na hili linalazimu kuujua uadilifu ili ahukumu kwayo. Na kwa kuwa haya ni maamrisho mazuri, ya uadilifu, akasema, "Hakika haya anayowawaidhi kwayo Mwenyezi Mungu ndiyo mazuri sana. Hakika Mwenyezi Mungu ndiye Mwenye kusikia, Mwenye kuona." Na huku ni kusifu kutoka kwa Mwenyezi Mungu juu ya amri zake na makatazo yake kwa sababu ya kujumuisha kwake masilahi ya Nyumba mbili hizi na kuzuia madhara yake. Kwa sababu mweka sheria hizo ni Mwenye kusikia, Mwenye kuona, hikifichiki kwake chenye kufichika, na anayejua katika masilahi ya waja yale wasiyoyajua.