Aal-i-Imraan
یہ تفسیر السعدی کا ایک ترجمہ ہے جیسا IslamHouse.com اسے saadi.islamenc.com پر شائع کرتا ہے، اس سائٹ کے صفحات سے لیا گیا۔ سائٹ یہ نہیں بتاتی کہ اس کا ترجمہ کس نے کیا اور وہ کس چھپے ہوئے ایڈیشن کی پیروی کرتا ہے، اور اس کا متن لینے کی کوئی شرائط بیان نہیں کرتی، اس لیے اسے دکھانے کا حق تصدیق شدہ نہیں۔ کسی نے اسے چھپی ہوئی کتاب سے نہیں ملایا اور کسی عالم نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ ہر حصہ ان آیات کے ساتھ ہے جن پر وہ تبصرہ کرتا ہے، اور وہ آیات Tanzil کا قرآنی متن ہیں، جیسا وہاں ہے؛ جس آیت کی سائٹ اپنی الگ تفسیر نہیں دیتی وہ اپنے سے پہلے کے حصے کے ساتھ ہوتی ہے، اور فہرست ایسی ہر آیت کا نام لیتی ہے۔ سبیل نے اس میں سے کچھ نہیں لکھا اور نہ اس کا ترجمہ کیا۔
متن ماخوذ ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 کو لیا گیا
إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ لَـَٔايَـٰتٍ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ 190
{190} Yeye Mtukufu anajulisha, "Hakika, katika kuumbwa mbingu na ardhi na kuhitalifiana usiku na mchana ziko Ishara kwa wenye akili." Na ndani ya hayo kuna kuwahimiza waja wayatafakari hayo, na wazitazame Aya zake, na wazingatie kuumbwa kwake. Na akasema bila kubainisha kauli yake, "ishara" na wala hakusema ni kwa matakwa fulani, ili liashirie wingi wake na ujumla wake. Na hilo ni kwa sababu ndani yake kuna ishara za ajabu zenye kuwashangaza watazamaji, na kumshawishi mwenye kutafakari, na zenye kuvutia nyoyo za wakweli, na zinazindua akili zenye nuru juu ya matakwa yote ya Mwenyezi Mungu. Na ama kubainisha kwa kina yale yaliyomo ndani yake, hakuna kiumbe anayeweza kuyadhibiti na kuyajua vyema ijapokuwa baadhi yake. Lakini kwa ujumla, yale yaliyomo ndani yake ya ukuu, na wasaa, na mpangilio mzuri wa mwendo na harakati vinaonyesha ukubwa wa Muumba wake, ukubwa wa mamlaka yake, na ujumlishaji wa uwezo wake. Na yaliyomo ndani yake ya udhibiti mambo, na utengenezaji vilivyo wa vitu, na ufundi wa hali ya juu, na uzuri wa vitendo vinaashiria hekima ya Mwenyezi Mungu na kuweka kwake vitu mahali pake, na upana wa elimu yake. Na yale yaliyomo ndani yake ya manufaa kwa viumbe yanaashiria wingi wa rehema za Mwenyezi Mungu na ujumla wa fadhila zake, ujumuishaji wema wake, na ulazima wa kumshukuru, na yote haya yanaashiria kufungamana kwa moyo na Muumba wake na Muumba mwanzilishi wake, na kufanya juhudi katika kumridhisha Yeye. Na kwamba asishirikishwe asiyekuwa yeye pamoja naye miongoni mwa wale wasiozimilikia nafsi zao uzito wa chembe katika ardhi na katika mbingu. Na Mwenyezi Mungu alizifanya ishara kuwa za wenye akili hususan kwa sababu wao ndio wenye kunufaika nazo, wanaozitazama kwa akili zao, na si kwa macho yao.