Aal-i-Imraan
یہ تفسیر السعدی کا ایک ترجمہ ہے جیسا IslamHouse.com اسے saadi.islamenc.com پر شائع کرتا ہے، اس سائٹ کے صفحات سے لیا گیا۔ سائٹ یہ نہیں بتاتی کہ اس کا ترجمہ کس نے کیا اور وہ کس چھپے ہوئے ایڈیشن کی پیروی کرتا ہے، اور اس کا متن لینے کی کوئی شرائط بیان نہیں کرتی، اس لیے اسے دکھانے کا حق تصدیق شدہ نہیں۔ کسی نے اسے چھپی ہوئی کتاب سے نہیں ملایا اور کسی عالم نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ ہر حصہ ان آیات کے ساتھ ہے جن پر وہ تبصرہ کرتا ہے، اور وہ آیات Tanzil کا قرآنی متن ہیں، جیسا وہاں ہے؛ جس آیت کی سائٹ اپنی الگ تفسیر نہیں دیتی وہ اپنے سے پہلے کے حصے کے ساتھ ہوتی ہے، اور فہرست ایسی ہر آیت کا نام لیتی ہے۔ سبیل نے اس میں سے کچھ نہیں لکھا اور نہ اس کا ترجمہ کیا۔
متن ماخوذ ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 کو لیا گیا
إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلَا وَٱللَّهُ وَلِيُّهُمَا ۗ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ 122
{122} "Wakati makundi mawili miongoni mwenu yalipokaribia kuingiwa na woga wa kushindwa." Nao ni Banu Salama na Banu Haritha, lakini yeye Al-Bari (Muumba mwanzilishi) akawasimamia kwa upole wake, na ulezi wake, na mafanikio yake. "Na kwa Mwenyezi Mungu, basi na wategemee Waumini." Kwani wakimtegemea Yeye, atawatosheleza, na atawasaidia, na atawalinda kutokana na kutokea kwa yenye kuwadhuru katika mambo ya dini yao na dunia yao. Na katika Aya hii na mfano wake kuna ulazima wa kutegemea. Na kwamba kulingana na imani ya mja ndio kunakuwa kutegemea kwake. Na Tawakkul ni kutegemea mja kwa Mola wake Mlezi ili kupata yenye kumnufaisha na kuzuia yenye kumdhuru.