An-Naml
یہ تفسیر السعدی کا ایک ترجمہ ہے جیسا IslamHouse.com اسے saadi.islamenc.com پر شائع کرتا ہے، اس سائٹ کے صفحات سے لیا گیا۔ سائٹ یہ نہیں بتاتی کہ اس کا ترجمہ کس نے کیا اور وہ کس چھپے ہوئے ایڈیشن کی پیروی کرتا ہے، اور اس کا متن لینے کی کوئی شرائط بیان نہیں کرتی، اس لیے اسے دکھانے کا حق تصدیق شدہ نہیں۔ کسی نے اسے چھپی ہوئی کتاب سے نہیں ملایا اور کسی عالم نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ ہر حصہ ان آیات کے ساتھ ہے جن پر وہ تبصرہ کرتا ہے، اور وہ آیات Tanzil کا قرآنی متن ہیں، جیسا وہاں ہے؛ جس آیت کی سائٹ اپنی الگ تفسیر نہیں دیتی وہ اپنے سے پہلے کے حصے کے ساتھ ہوتی ہے، اور فہرست ایسی ہر آیت کا نام لیتی ہے۔ سبیل نے اس میں سے کچھ نہیں لکھا اور نہ اس کا ترجمہ کیا۔
متن ماخوذ ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 کو لیا گیا
إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًۢا بَعْدَ سُوٓءٍ فَإِنِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ 11
{11} "Lakini aliyedhulumu, kisha akabadilisha wema baada ya ubaya." Yaani, hiyo ndiyo sababu ya kuwa na hofu na upweke; kwa sababu ya dhuluma aliyofanya na uhalifu aliotenda hapo awali. Na ama mitume, hao wana nini cha kuwafanya wawe na upweke na hofu? Hata hivyo, yeyote anayejidhulumu mwenyewe kwa kumuasi Mwenyezi Mungu kisha akatubu na akarudi kwake, na akabadilisha dhambi zake zikawa matendo mazuri, na uasi wake ukawa utiifu; basi Mwenyezi Mungu ni Mwingi wa kusamehe, Mwingi wa kurehemu. Kwa hivyo, mtu yeyote hafai kukata tamaa na rehema yake na msamaha wake; kwani Yeye husamehe dhambi zote, na Yeye ni Mwingi wa rehema kwa waja wake kuliko mama kwa mwanawe.