An-Nahl
یہ تفسیر السعدی کا ایک ترجمہ ہے جیسا IslamHouse.com اسے saadi.islamenc.com پر شائع کرتا ہے، اس سائٹ کے صفحات سے لیا گیا۔ سائٹ یہ نہیں بتاتی کہ اس کا ترجمہ کس نے کیا اور وہ کس چھپے ہوئے ایڈیشن کی پیروی کرتا ہے، اور اس کا متن لینے کی کوئی شرائط بیان نہیں کرتی، اس لیے اسے دکھانے کا حق تصدیق شدہ نہیں۔ کسی نے اسے چھپی ہوئی کتاب سے نہیں ملایا اور کسی عالم نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ ہر حصہ ان آیات کے ساتھ ہے جن پر وہ تبصرہ کرتا ہے، اور وہ آیات Tanzil کا قرآنی متن ہیں، جیسا وہاں ہے؛ جس آیت کی سائٹ اپنی الگ تفسیر نہیں دیتی وہ اپنے سے پہلے کے حصے کے ساتھ ہوتی ہے، اور فہرست ایسی ہر آیت کا نام لیتی ہے۔ سبیل نے اس میں سے کچھ نہیں لکھا اور نہ اس کا ترجمہ کیا۔
متن ماخوذ ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 کو لیا گیا
مَنْ عَمِلَ صَـٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ 97
{97} Basi ndiyo sababu, akataja malipo ya watendaji katika dunia na Akhera. Akasema, "Mwenye kutenda mema, mwanamume au mwanamke, naye akawa ni Muumini" kwa maana Imani ni sharti la matendo mema kuwa sahihi na kukubaliwa. Bali hayaitwi matendo mema isipokuwa kwa imani. Na pia imani inahitaji kutenda mema. Kwani, imani ni usadikisho thabiti wenye kuzaa matendo ya viungo ya wajibu na yapendekezwayo. Kwa hivyo mwenye kujumuisha kati ya imani na matendo mema, "hakika tutamhuisha uhai mwema" kwa kuufanya moyo wake kutua na kutulia kwa nafsi na kutoangalia yenye kuushawishi moyo wake na Mwenyezi Mungu atampa riziki nzuri halali kutoka asikotarajia, "na hakika tutawapa" katika Akhera, "ujira wao kwa bora zaidi ya yale waliyokuwa wakiyatenda" miongoni mwa aina mbalimbali za starehe ambazo hakuna jicho lililowahi kuyaona, wala hakuna sikio lililowahi kuyasikia wala hayajawahi kupitia katika moyo wa binaadamu yeyote. Basi Mwenyezi Mungu atampa mazuri duniani na Akhera pia.